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滿甲申 566萬字 777636人讀過 連載

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　　祀乎明堂，所以教諸之孝也；食三老五更于大，所以教諸侯之弟也。祀賢于西學，所以教諸侯之也；耕藉，所以教諸侯之也；朝覲，所以教諸侯之也。五者，天下之大教也食三老五更于大學，天子而割牲，執醬而饋，執爵酳，冕而揔干，所以教諸之弟也。是故，鄉里有齒而老窮不遺，強不犯弱，不暴寡，此由大學來者也天子設四學，當入學，而子齒。天子巡守，諸侯待竟。天子先見百年者。八十九十者東行，西行者弗過；西行，東行者弗敢過欲言政者，君就之可也。命齒于鄉里，再命齒于族三命不齒；族有七十者，敢先。七十者，不有大故入朝；若有大故而入，君與之揖讓，而后及爵者。子有善，讓德于天；諸侯善，歸諸天子；卿大夫有，薦于諸侯；士、庶人有，本諸父母，存諸長老；爵慶賞，成諸宗廟；所以順也。昔者，圣人建陰陽地之情，立以為《易》。抱龜南面，天子卷冕北面雖有明知之心，必進斷其焉。示不敢專，以尊天也善則稱人，過則稱己。教伐以尊賢也。孝子將祭祀必有齊莊之心以慮事，以服物，以修宮室，以治百。及祭之日，顏色必溫，必恐，如懼不及愛然。其之也，容貌必溫，身必詘如語焉而未之然。宿者皆，其立卑靜以正，如將弗然。及祭之后，陶陶遂遂如將復入然。是故，愨善違身，耳目不違心，思慮違親。結諸心，形諸色，術省之--孝子之志也。建國之神位：右社稷，而左廟

　　君之喪，子大夫、公子、眾皆三日不食。子大夫、公子食粥納財，朝一溢米莫一溢米，食之算；士疏食水飲食之無算；夫人婦諸妻皆疏食水，食之無算。大之喪，主人室老姓皆食粥；眾士食水飲；妻妾疏水飲。士亦如之既葬，主人疏食飲，不食菜果；人亦如之。君大士一也。練而食果，祥而食肉。粥于盛不盥，食篹者盥。食菜以醬，始食肉者先干肉，始飲酒者飲醴酒。期之喪三不食；食：疏水飲，不食菜果三月既葬，食肉酒。期終喪，不肉，不飲酒，父為母，為妻。九之喪，食飲猶期喪也，食肉飲酒不與人樂之。五三月之喪，壹不再不食可也。比，食肉飲酒，不人樂之。叔母、母、故主、宗子肉飲酒。不能食，羹之以菜可也有疾，食肉飲酒也。五十不成喪七十唯衰麻在身既葬，若君食之食之；大夫父之食之則食之矣。辟粱肉，若有酒則辭

　　故孝弟忠順之行立，而可以為人；可以為人，而后以治人也。故圣王重禮。故：冠者，禮之始也，嘉事之者也。是故古者重冠；重冠行之于廟；行之于廟者，所尊重事；尊重事而不敢擅重；不敢擅重事，所以自卑而先祖也

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標簽：美男十二宮、龍族疑云、酒鬼的質疑

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最新章節： 第903章 美男十二宮（2025-03-14）

更新時間：2025-03-14