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酉朗寧
過(guò)江初,拜官,輿飾供饌。曼拜丹陽(yáng)尹,客來(lái)蚤者,並得佳。日晏漸罄,不復(fù)及精,隨客早,不問(wèn)貴賤。羊固拜臨海,竟日美供。雖晚至,亦獲盛饌。時(shí)論固之豐華,不如曼之真率
宓寄柔
侍坐于君子,君子欠伸,杖屨,視日蚤莫,侍坐者請(qǐng)出。侍坐于君子,君子問(wèn)更端,起而對(duì)。侍坐于君子,若有告曰:「少間」,愿有復(fù)也;則右屏而待。毋側(cè)聽(tīng),毋噭應(yīng),淫視,毋怠荒。游毋倨,立毋,坐毋箕,寢毋伏。斂發(fā)毋髢冠毋免,勞毋袒,暑毋褰裳
三月棠墨
支公好鶴,住剡東(山印)山。有人遺其雙鶴,少時(shí)翅長(zhǎng)欲飛。支意之,乃鎩其翮。鶴軒翥復(fù)能飛,乃反顧翅,垂視之,如有懊喪意。林:“既有淩霄之姿,何為人作耳目近玩?”養(yǎng)翮成置,使飛去
譙乙卯
糝:取牛羊豕之肉,如一小切之,與稻米;稻二肉一,合以為餌煎之
禰申
子言之:“子之所謂義者,賤皆有事于天下天子親耕,粢盛鬯以事上帝,故侯勤以輔事于天。”子曰:“下事上也,雖有庇之大德,不敢有民之心,仁之厚。是故君子恭儉求役仁,信讓以役禮,不自尚其,不自尊其身,于位而寡于欲,于賢,卑己尊而,小心而畏義,以事君,得之自,不得自是,以天命。《詩(shī)》云‘莫莫葛藟,施條枚;凱弟君子求福不回。’其、禹、文王、周之謂與!有君民大德,有事君之心。《詩(shī)》云:惟此文王,小心翼,昭事上帝,懷多福,厥德不,以受方國(guó)。’子曰:“先王謚尊名,節(jié)以壹惠恥名之浮于行也是故君子不自大事,不自尚其功以求處情;過(guò)行率,以求處厚;人之善而美人之,以求下賢。是君子雖自卑,而敬尊之。”子曰“后稷,天下之烈也,豈一手一哉!唯欲行之浮名也,故自謂便。
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