西門(mén)曉萌 772萬(wàn)字 826275人讀過(guò) 連載
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天子視不上袷,不下于帶;君,綏視;大夫衡視;士視五步凡視:上于面則,下于帶則憂(yōu),則奸
毋拔來(lái)毋報(bào)往,毋神,毋循枉毋測(cè)未至。依于德,游藝;工依于,游于說(shuō)。訾衣服成器毋身質(zhì)言語(yǔ)言語(yǔ)之美,穆皇皇;朝之美,濟(jì)濟(jì)翔;祭祀之,齊齊皇皇車(chē)馬之美,匪翼翼;鸞之美,肅肅雍。問(wèn)國(guó)君子長(zhǎng)幼,長(zhǎng)則曰:“能社稷之事矣;幼,則曰“能御”,未能御”。大夫之子長(zhǎng),長(zhǎng),則曰“能從樂(lè)人事矣”;幼則曰:“能于樂(lè)人”,能正于樂(lè)人。問(wèn)士之子幼,長(zhǎng),則:“能耕矣;幼,則曰“能負(fù)薪”“未能負(fù)薪。執(zhí)玉執(zhí)龜不趨,堂上趨,城上不。武車(chē)不式介者不拜
陳莊子死,赴于,魯人欲勿哭,繆公縣子而問(wèn)焉??h子曰“古之大夫,束修之不出竟,雖欲哭之,得而哭之?今之大夫交政于中國(guó),雖欲勿,焉得而弗哭?且且聞之,哭有二道:有而哭之,有畏而哭之”公曰:“然,然則之何而可?”縣子曰“請(qǐng)哭諸異姓之廟。于是與哭諸縣氏。仲言于曾子曰:“夏后用明器,示民無(wú)知也殷人用祭器,示民有也;周人兼用之,示疑也。”曾子曰:“不然乎!其不然乎!明器,鬼器也;祭器人器也;夫古之人,為而死其親乎?”公木有同母異父之昆弟,問(wèn)于子游。子游曰“其大功乎?”狄儀同母異父之昆弟死,于子夏,子夏曰:“未之前聞也;魯人則之齊衰?!钡覂x行齊。今之齊衰,狄儀之也
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