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　　夏后尚黑；大斂用昏，事乘驪，用玄。殷尚白；大斂用日中戎事乘翰牲用白。人尚赤；事斂用日，戎事乘，牲用骍

　　祥，主人之除也，于夕為期朝服。祥因其故服。子游曰：“祥，雖不當縞者必縞，然后反服”當袒，大夫至，雖當踴，絕踴拜之，反改成踴，乃襲。于士，事成踴，襲而后拜之，不改成踴上大夫之虞也，少牢。卒哭成事附，皆大牢。下大夫之虞也，特。卒哭成事，附，皆少牢。祝稱葬虞，子孫曰哀，夫曰乃，兄弟某，卜葬其兄弟曰伯子某

標簽：獸潮來襲、誰生誰死、三招

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最新章節：第4239章獸潮來襲（2025-03-22）

更新時間：2025-03-22

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　　伯高死于衛，赴于孔子，孔曰：“吾惡乎哭諸？兄弟，吾哭廟；父之友，吾哭諸廟門之外；，吾哭諸寢；朋友，吾哭諸寢門外；所知，吾哭諸野。于野，則疏；于寢，則已重。夫由賜也見，吾哭諸賜氏。”遂命子貢為之，曰：“為爾哭也來者，拜之；伯高而來者，勿拜也。

　　君之，子、大、公子、士皆三日食。子、夫、公子粥，納財朝一溢米莫一溢米食之無算士疏食水，食之無；夫人世諸妻皆疏水飲，食無算。大之喪，主室老子姓食粥；眾疏食水飲妻妾疏食飲。士亦之。既葬主人疏食飲，不食果；婦人如之。君夫士一也練而食菜，祥而食。食粥于不盥，食篹者盥。菜以酰醬始食肉者食干肉，飲酒者先醴酒。期喪，三不；食：疏水飲，不菜果，三既葬，食飲酒。期喪，不食，不飲酒父在為母為妻。九之喪，食猶期之喪，食肉飲，不與人之。五月月之喪，不食再不可也。比，食肉飲，不與人之。叔母世母、故、宗子食飲酒。不食粥，羹以菜可也有疾，食飲酒可也五十不成，七十唯麻在身。葬，若君之則食之大夫父之食之則食矣。不辟肉，若有醴則辭

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　　郊之祭也，喪者不哭，兇服者不敢入國門敬之至也。祭之日，君牲，穆答君，卿大夫序。既入廟門，麗于碑，大夫袒，而毛牛尚耳，刀以刲，取膟菺，乃退爓祭，祭腥而退，敬之也。郊之祭，大報天而日，配以月。夏后氏祭闇，殷人祭其陽，周人日，以朝及闇。祭日于，祭月于坎，以別幽明以制上下。祭日于東，月于西，以別外內，以其位。日出于東，月生西。陰陽長短，終始相，以致天下之和。天下禮，致反始也，致鬼神，致和用也，致義也，讓也。致反始，以厚其也；致鬼神，以尊上也致物用，以立民紀也。義，則上下不悖逆矣。讓，以去爭也。合此五，以治天下之禮也，雖奇邪，而不治者則微矣

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　　亨狗于東方，祖氣之發于東方也。洗在阼，其水在洗東，天地之左海也。尊有酒，教民不忘本也

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　　是月也，毋竭川澤，毋陂池，毋焚山林。天子乃鮮開冰，先薦寢廟。上丁，命正習舞，釋菜。天子乃帥三、九卿、諸侯、大夫親往視。仲丁，又命樂正入學習舞是月也，祀不用犧牲，用圭，更皮幣

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