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西門(mén)佼佼
戴安道年十余,在瓦官寺畫(huà)。王史見(jiàn)之曰:“此童徒能畫(huà),亦終當(dāng)致。恨吾老,不見(jiàn)其時(shí)耳!
尉遲晨晰
王孝道謝公:濃至。”曰:“長(zhǎng)虛,劉尹,謝公融”
弭甲辰
王祥事後母夫人甚謹(jǐn),家有李樹(shù),結(jié)子殊好母恒使守之。時(shí)雨忽至,祥抱樹(shù)泣。祥嘗在別床,母自往闇斫之值祥私起,空斫被。既還,知母之不已,因跪前死。母於是感悟愛(ài)之如己子
公孫綠蝶
曾子問(wèn)曰:“取女,吉日而女死,如之何?”子曰:“婿齊衰而吊,既而除之。夫死亦如之。”子問(wèn)曰:“喪有二孤,廟二主,禮與?”孔子曰:天無(wú)二日,土無(wú)二王,嘗郊社,尊無(wú)二上。未知其禮也。昔者齊桓公亟舉兵作偽主以行。及反,藏諸廟。廟有二主,自桓公始。喪之二孤,則昔者衛(wèi)靈適魯,遭季桓子之喪,衛(wèi)請(qǐng)吊,哀公辭不得命,公主,客人吊。康子立于門(mén),北面;公揖讓升自東階西鄉(xiāng);客升自西階吊。公,興,哭;康子拜稽顙于,有司弗辯也。今之二孤自季康子之過(guò)也。
刑鳳琪
殷仲堪後,桓玄問(wèn)文:“卿家堪,定是何人?”仲文:“雖不能明壹世,足映徹九泉。
菅點(diǎn)
燕侍食于君子,則先飯而后;毋放飯,毋流歠;小飯而亟之數(shù)毋為口容。客自徹,辭焉則。客爵居左,其飲居右;介爵、爵、僎爵皆居右。羞濡魚(yú)者進(jìn)尾冬右腴,夏右鰭;祭膴。凡齊,之以右,居之于左。贊幣自左,辭自右。酌尸之仆,如君之仆。在車(chē)則左執(zhí)轡右受爵,祭左右軌乃飲。凡羞有俎者,則于俎內(nèi)祭君子不食圂腴。小子走而不趨,爵則坐祭立飲。凡洗必盥。牛羊肺,離而不提心。凡羞有湇者,以齊。為君子擇蔥薤,則絕其本。羞首者,進(jìn)喙祭耳。尊者以酌之左為上尊。尊壺者面其鼻。飲者、禨者、醮者,有折俎不坐。步爵,不嘗羞。牛與羊魚(yú)之腥,而切之為膾;麋鹿為菹,野豕為,皆聶而不切;麇為辟雞,兔為脾,皆聶而切之。切蔥若薤,實(shí)酰以柔之。其有折俎者,取祭肺反之,不坐;燔亦如之。尸則坐
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