　　君子曰：禮之近人情，非其至者也。郊血，大腥，三獻(xiàn)爓，一獻(xiàn)孰。是君子之于禮也，非作而致情也，此有由始也。是故介以相見(jiàn)也，不然則已愨三辭三讓而至，不然則已。故魯人將有事于上帝，先有事于頖宮；晉人將有于河，必先有事于惡池；人將有事于泰山，必先有于配林。三月系，七日戒三日宿，慎之至也。故禮擯詔，樂(lè)有相步，溫之至。

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乾問(wèn)春

　　孫興公、許玄度共在白亭，共商略先往名達(dá)。林公非所關(guān)，聽(tīng)訖雲(yún)：“二賢故有才情。

　　三年之喪以其喪拜；非年之喪，以吉。三年之喪，或遺之酒肉，受之必三辭。人衰绖而受之如君命，則不辭，受而薦之喪者不遺人，遺之，雖酒肉受也。從父昆以下，既卒哭遺人可也。縣曰：“三年之，如斬。期之，如剡。”三之喪，雖功衰吊，自諸侯達(dá)士。如有服而往哭之，則服服而往。期之，十一月而練十三月而祥，五月禫。練則。既葬，大功，哭而退，不事焉。期之喪未喪，吊于鄉(xiāng)。哭而退，不事焉。功衰吊待事不執(zhí)事。功緦，執(zhí)事不于禮。相趨也出宮而退。相也，哀次而退相問(wèn)也，既封退。相見(jiàn)也。哭而退。朋友虞附而退。吊非從主人也。十者執(zhí)綍：鄉(xiāng)五十者從反哭四十者待盈坎

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谷梁曉莉

　　孫秀既恨石崇不與綠珠，又潘嶽昔遇之不以禮。後秀為中書，嶽省內(nèi)見(jiàn)之，因喚曰：“孫令憶疇昔周旋不？”秀曰：“中心之，何日忘之？”嶽於是始知必免。後收石崇、歐陽(yáng)堅(jiān)石，同日嶽。石先送市，亦不相知。潘後，石謂潘曰：“安仁，卿亦復(fù)爾？”潘曰：“可謂‘白首同所歸。”潘金谷集詩(shī)雲(yún)：“投分寄石，白首同所歸。”乃成其讖

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公叔丙戌

　　吊者即位于門西，東；其介在其東南，北面西，西于門。主孤西面。相受命曰：“孤某使某請(qǐng)事”客曰：“寡君使某，如不淑！”相者入告，出曰“孤某須矣。”吊者入，人升堂，西面。吊者升自階，東面，致命曰：“寡聞君之喪，寡君使某，如不淑！”子拜稽顙，吊者，反位。含者執(zhí)璧將命曰“寡君使某含。”相者入，出曰：“孤某須矣。”者入，升堂，致命。再拜顙。含者坐委于殯東南，葦席；既葬，蒲席。降，，反位。宰朝服，即喪屨自西階，西面，坐取璧，自西階以東。襚者曰：“君使某襚。”相者入告，曰：“孤某須矣。”襚者冕服；左執(zhí)領(lǐng)，右執(zhí)要，，升堂致命曰：“寡君使襚。”子拜稽顙。委衣于東。襚者降，受爵弁服于內(nèi)溜，將命，子拜稽顙，初。受皮弁服于中庭。自階受朝服，自堂受玄端，命，子拜稽顙，皆如初。者降，出，反位。宰夫五，舉以東。降自西階。其亦西面。上介赗：執(zhí)圭將，曰：“寡君使某赗。”者入告，反命曰：“孤某矣。”陳乘黃大路于中庭北辀。執(zhí)圭將命。客使自，由路西。子拜稽顙，坐于殯東南隅。宰舉以東。將命，鄉(xiāng)殯將命，子拜稽。西面而坐，委之。宰舉與圭，宰夫舉襚，升自西，西面，坐取之，降自西。赗者出，反位于門外。客臨曰：“寡君有宗廟之，不得承事，使一介老某執(zhí)綍。”相者反命曰：“某須矣。”臨者入門右，者皆從之，立于其左東上宗人納賓，升，受命于君降曰：“孤敢辭吾子之辱請(qǐng)吾子之復(fù)位。”客對(duì)曰“寡君命某，毋敢視賓客敢辭。”宗人反命曰：“敢固辭吾子之辱，請(qǐng)吾子復(fù)位。”客對(duì)曰：“寡君某，毋敢視賓客，敢固辭”宗人反命曰：“孤敢固吾子之辱，請(qǐng)吾子之復(fù)位”客對(duì)曰：“寡君命使臣，毋敢視賓客，是以敢固。固辭不獲命，敢不敬從”客立于門西，介立于其，東上。孤降自阼階，拜，升哭，與客拾踴三。客，送于門外，拜稽顙

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