郎興業(yè)

　　太廟之內(nèi)敬矣！君牽牲，大夫贊幣而從。親制祭，夫人薦盎。君割牲，夫人薦酒。卿、夫從君，命婦從夫人。洞乎其敬也，屬屬乎其也，勿勿乎其欲其饗之。納牲詔于庭，血毛詔室，羹定詔于堂，三詔不同位，蓋道求而未之也。設(shè)祭于堂，為祊乎，故曰：“于彼乎？于乎？”一獻(xiàn)質(zhì)，三獻(xiàn)文五獻(xiàn)察，七獻(xiàn)神。大饗王事與！三牲魚臘，四九州島之美味也；籩豆薦，四時(shí)之和氣也。內(nèi)，示和也。束帛加璧，德也。龜為前列，先知。金次之，見情也。丹絲纊竹箭，與眾共財(cái)也其余無常貨，各以其國所有，則致遠(yuǎn)物也。其也，肆夏而送之，蓋重也。祀帝于郊，敬之至。宗廟之祭，仁之至也喪禮，忠之至也。備服，仁之至也。賓客之用，義之至也。故君子欲仁義之道，禮其本也

重生豪門：預(yù)言女王，拽翻天

　　殷仲父病虛悸聞床下蟻，謂是牛。孝武不是殷公，仲堪“有殷，病如不？”仲流涕而起：“臣進(jìn)唯谷。

快穿之超級(jí)Boss的胭脂記

　　王右少時(shí)，丞雲(yún)：“逸何緣復(fù)減安邪？

戰(zhàn)龍

　　有子問曾子曰：“喪于夫子乎”曰：“聞矣：喪欲速，死欲速朽”有子曰：是非君子之也。”曾子：“參也聞夫子也。”子又曰：“非君子之言。”曾子曰“參也與子聞之。”有曰：“然，則夫子有為之也。”曾以斯言告于游。子游曰“甚哉，有之言似夫子。昔者夫子于宋，見桓馬自為石槨三年而不成夫子曰：‘是其靡也，不如速朽之也。’死之速朽，為桓馬言之也。宮敬叔反，載寶而朝。子曰：‘若其貨也，喪如速貧之愈。’喪之欲貧，為敬叔之也。”曾以子游之言于有子，有曰：“然，固曰：非夫之言也。”子曰：“子以知之？”子曰：“夫制于中都，寸之棺，五之槨，以斯不欲速朽也昔者夫子失司寇，將之，蓋先之以夏，又申之冉有，以斯不欲速貧也”

蓋世贅婿

　　為天削瓜者副，巾以絺為國君者之，巾以。為大夫之，士疐，庶人龁。

都市護(hù)花兵王

　　荀鳴鶴、陸士龍人未相識(shí)，俱會(huì)張茂坐。張令共語。以其有大才，可勿作常語陸舉手曰：“雲(yún)閑陸龍。”荀答曰：“日荀鳴鶴。”陸曰：“開青雲(yún)睹白雉，何不爾弓，布爾矢？”荀曰：“本謂雲(yún)龍?bào)Y骙定是山鹿野麋。獸弱強(qiáng)，是以發(fā)遲。”張撫掌大笑