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鐘離壬戌
王大將軍,庾公問:“有四友,何者?”答曰:“家中郎,我家尉、阿平、胡彥國。阿平故最劣。”庾曰“似未肯劣。庾又問:“何居其右?”王:“自有人。又問:“何者?”王曰:“!其自有公論”左右躡公,乃止
校語柳
喪食雖惡必充饑,饑而廢,非禮也;飽而忘哀,亦非禮。視不明,聽不聰,行不正,知哀,君子病之。故有疾飲酒肉,五十不致毀,六十不毀,十飲酒食肉,皆為疑死。有服人召之食,不往。大功以下,葬,適人,人食之,其黨也食,非其黨弗食也。功衰食菜果飲水漿,無鹽酪。不能食食,酪可也。孔子曰:“身有瘍則,首有創(chuàng)則沐,病則飲酒食肉毀瘠為病,君子弗為也。毀而,君子謂之無子。
弓葦杰
韓康母殷,隨繪之之衡,於闔廬中逢桓南。卞鞠是外孫,時(shí)問訊。謂曰:“我死,見此二世作賊”在衡陽年,繪之桓景真之也,殷撫哭曰:“父昔罷豫,徵書朝夕發(fā)。汝郡邑?cái)?shù)年為物不得,遂及於,夫復(fù)何?
鐘乙卯
故朝覲之禮,所明君臣之義也。聘問禮,所以使諸侯相尊也。喪祭之禮,所以臣子之恩也。鄉(xiāng)飲酒禮,所以明長幼之序。昏姻之禮,所以明女之別也。夫禮,禁之所由生,猶坊止水所自來也。故以舊坊無所用而壞之者,必水?dāng)。灰耘f禮為無所而去之者,必有亂患故昏姻之禮廢,則夫之道苦,而淫辟之罪矣。鄉(xiāng)飲酒之禮廢,長幼之序失,而爭斗獄繁矣。喪祭之禮廢則臣子之恩薄,而倍忘生者眾矣。聘覲之廢,則君臣之位失,侯之行惡,而倍畔侵之?dāng)∑鹨?
帖閼逢
孫子荊年時(shí)欲隱,語王子“當(dāng)枕石漱”,誤曰“漱枕流”。王曰“流可枕,石漱乎?”孫曰“所以枕流,洗其耳;所以石,欲礪其齒”
司徒采涵
王子敬語謝公:“公故蕭灑”謝曰:“身不蕭灑。君道身最,身正自調(diào)暢。
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