　　荀慈明與汝南袁閬相見問潁川人士，慈明先及諸兄閬笑曰：“士但可因親舊而乎？”慈明曰：“足下相難依據者何經？”閬曰：“方國士，而及諸兄，是以尤之。”慈明曰：“昔者祁奚內不失其子，外舉不失其讎，為至公。公旦文王之詩，不堯舜之德，而頌文武者，親之義也。春秋之義，內其國外諸夏。且不愛其親而愛他者，不為悖德乎？

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　　君之母，非夫人，則群臣無。唯近臣及仆驂乘從服，唯君所，服也。公為卿大夫錫衰以居，亦如之。當事則弁绖。大夫相為亦然。為其妻，往則服之，出則。

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　　問國君之富，數地以對，澤之所出。問大夫之富，曰有食力，祭器衣服不假。問士之，以車數對。問庶人之富，數以對

　　曾子問曰：“葬引于堩，日有食之，則有乎？且不乎？”孔子曰“昔者吾從老聃助葬于黨，及堩，日有食之，聃曰：‘丘！止柩，就右，止哭以聽變。’既反而后行。曰：‘禮也’反葬，而丘問之曰：夫柩不可以反者也，日食之，不知其已之遲數則豈如行哉？’老聃曰‘諸侯朝天子，見日而，逮日而舍奠；大夫使見日而行，逮日而舍。柩不早出，不暮宿。見而行者，唯罪人與奔父之喪者乎！日有食之，知其不見星也？且君子禮，不以人之親痁患。吾聞諸老聃云。

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