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帖丁酉
主人酬介工入,升歌三終主人獻之;笙入三終,主人獻;間歌三終,合樂三終,工告備,遂出。一人揚觶,乃立司焉,知其能和樂而不流也
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吳道助、附子兄弟,居丹陽郡。後遭母童夫人艱,夕哭臨。及思至,賓客吊省號踴哀絕,路人為之落淚。康伯時為丹陽尹,母殷在郡每聞二吳之哭,輒為淒惻。康伯曰:“汝若為選官,當料理此人。”康伯亦甚相知韓後果為吏部尚書。大吳不哀制,小吳遂大貴達
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郊之祭也,喪者不哭,兇服者不敢入國門敬之至也。祭之日,君牲,穆答君,卿大夫序。既入廟門,麗于碑,大夫袒,而毛牛尚耳,刀以刲,取膟菺,乃退爓祭,祭腥而退,敬之也。郊之祭,大報天而日,配以月。夏后氏祭闇,殷人祭其陽,周人日,以朝及闇。祭日于,祭月于坎,以別幽明以制上下。祭日于東,月于西,以別外內,以其位。日出于東,月生西。陰陽長短,終始相,以致天下之和。天下禮,致反始也,致鬼神,致和用也,致義也,讓也。致反始,以厚其也;致鬼神,以尊上也致物用,以立民紀也。義,則上下不悖逆矣。讓,以去爭也。合此五,以治天下之禮也,雖奇邪,而不治者則微矣
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習鑿齒才不常,宣甚器之,未十,便用為州治中。鑿謝箋亦雲:不遇明公,州老從事耳”後至都見文,返命,武問“見相何如?”答:“壹生不見此人!”此忤旨,出衡陽郡,性遂錯。於病猶作漢晉春,品評卓逸
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王仲宣好驢鳴。既葬文帝臨其喪,顧語同遊曰“王好驢鳴,可各作壹聲送之。”赴客皆壹作驢鳴
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大夫卜與葬日,有麻衣、布衰布帶,因喪,緇布冠不。占者皮弁如筮,則史冠長衣以筮占者朝服。夫之喪,既馬。薦馬者哭踴,出乃奠而讀書。夫之喪,大人相,小宗命龜,卜人龜。復,諸以褒衣冕服爵弁服,夫稅衣揄狄,稅素沙。內以鞠衣,褒,素沙。下夫以襢衣,余如士。復上。大夫不絞,屬于池。大夫附于,士不附于夫,附于大之昆弟。無弟,則從其穆。雖王父在,亦然。附于其夫之附之妃,無。則亦從其穆之妃。妾于妾祖姑,妾祖姑則亦其昭穆之妾男子附于王則配;女子于王母,則配。公子附公子。君薨大子號稱子待猶君也
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