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卯甲
曾子問曰:“宗子為士,子為大夫,其祭也如之何?”子曰:“以上牲祭于宗子之家祝曰:‘孝子某為介子某薦其事。’若宗子有罪,居于他國庶子為大夫,其祭也,祝曰:孝子某使介子某執其常事。’主不厭祭,不旅,不假,不綏,不配。布奠于賓,賓奠而不,不歸肉。其辭于賓曰:‘宗、宗弟、宗子在他國,使某辭’”曾子問曰:“宗子去在他,庶子無爵而居者,可以祭乎”孔子曰:“祭哉!”請問:其祭如之何?”孔子曰:“望而為壇,以時祭。若宗子死,于墓而后祭于家。宗子死,稱不言孝,身沒而已。子游之徒有庶子祭者以此,若義也。今祭者,不首其義,故誣于祭也”
第五金剛
許侍中、顧司空俱作丞從事,爾時已被遇,遊宴集,略無不同。嘗夜至丞相許,二人歡極,丞相便命使入帳眠。顧至曉回轉,不得快。許上床便咍臺大鼾。丞相諸客曰:“此中亦難得眠處”
風建得
炮:取豚若將,之刳之,實棗于其腹,編萑以苴之,涂之謹涂,炮之,涂皆干擘之,濯手以摩之,其皽,為稻粉糔溲之為酏,以付豚煎諸膏膏必滅之,巨鑊湯以鼎薌脯于其中,使其毋滅鼎,三日三夜毋火,而后調之以酰醢
赫舍里函
是月也,驅獸毋害五谷,大田獵。農乃登麥,天子乃以嘗麥,先薦寢廟。是月也,聚百藥。靡草死,麥秋至。斷薄,決小罪,出輕系。蠶事畢,妃獻繭。乃收繭稅,以桑為均貴賤長幼如一,以給郊廟之服是月也,天子飲酎,用禮樂
太史安萱
故天制諸侯,年小聘,年大聘,厲以禮。者聘而誤主君弗親食也。所愧厲之也諸侯相厲禮,則外相侵,內相陵。此子之所以諸侯,兵用而諸侯為正之具。
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