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檢憶青
所謂誠其意者,毋自欺。如惡惡臭,如好好色,此謂自謙。故君子必慎其獨也小人閑居為不善,無所不至見君子而后厭然,掩其不善著其善。 人之視己,如見其肺肝然,則何益矣。此謂誠中,形于外,故君子必慎其也。 曾子曰:“十目所視,十手所指,其嚴乎!”富潤,德潤身,心廣體胖,故君必誠其意
祖卯
仲尼之畜狗,使子貢埋之,:“吾聞之也:帷不棄,為埋馬;敝蓋不棄,為狗也。丘也貧,蓋;于其封也,予之席,毋使其陷焉。
宰父玉佩
天子死曰崩,諸侯曰薨大夫曰卒,士曰不祿,庶人死。在床曰尸,在棺曰柩。鳥曰降,四足曰漬。死寇曰。
員癸亥
王文度弟智,惡乃不翅當年長而無人婚。孫興公有女,亦僻錯,無嫁娶理。因文度,求見阿。既見,便陽:“此定可,不如人所傳,得至今未有婚?我有壹女,不惡,但吾寒,不宜與卿計欲令阿智娶之”文度欣然而藍田雲(yún):“興向來,忽言欲阿智婚。”藍驚喜。既成婚女之頑嚚,欲阿智。方知興之詐
亓官衛(wèi)華
王丞主簿欲檢帳下。公主簿:“與主簿周,無為知幾案閑事”
澄擎
生財有大道,之者眾,食之者寡為之者疾,用之者,則財恒足矣。仁以財發(fā)身,不仁者身發(fā)財。未有上好而下不好義者也,有好義其事不終者,未有府庫財非其者也。孟獻子曰:畜馬乘,不察于雞;伐冰之家,不畜羊;百乘之家,不聚斂之臣。與其有斂之臣,寧有盜臣”此謂國不以利為,以義為利也。長家而務財用者,必小人矣。彼為善之小人之使為國家, 災害并至。雖有善,亦無如之何矣!謂國不以利為利,義為利也
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