　　子張問政，子曰：師乎！前，吾語女乎？子明于禮樂，舉而錯之已。”子張復(fù)問。子曰“師，爾以為必鋪幾筵升降酌獻(xiàn)酬酢，然后謂禮乎？爾以為必行綴兆興羽龠，作鐘鼓，然后之樂乎？言而履之，禮。行而樂之，樂也。君力此二者以南面而立，是以天下太平也。諸侯，萬物服體，而百官莫不承事矣。禮之所興，之所治也；禮之所廢，之所亂也。目巧之室，有奧阼，席則有上下，則有左右，行則有隨，則有序，古之義也。室無奧阼，則亂于堂室也席而無上下，則亂于席也。車而無左右，則亂車也。行而無隨，則亂涂也。立而無序，則亂位也。昔圣帝明王諸侯辨貴賤、長幼、遠(yuǎn)近、女、外內(nèi)，莫敢相逾越皆由此涂出也。”三子，既得聞此言也于夫子昭然若發(fā)蒙矣

風(fēng)傾墨宸

白光明

　　天子視不上于袷，不下于帶國君，綏視；大夫，衡視；士視步。凡視：上于面則敖，下于帶憂，傾則奸

神女有劫

樊從易

　　次國之上卿，當(dāng)大國之中，中當(dāng)下，下當(dāng)其上大夫小國之上卿，位當(dāng)國之下卿，中當(dāng)其大夫，下當(dāng)其下大，其有中士、下士，數(shù)各居其上之三。凡四海之內(nèi)九州，州方千里。州，百里之國三十，七里之國六十，五十之國百有二十，凡百一十國；名山大不以封，其余以為庸間田。八州，州百一十國。天子之內(nèi)，方百里之國九七十里之國二十有，五十里之國六十三，凡九十三國；山大澤不以晳，其以祿士，以為間田凡九州島，千七百十三國。天子之元、諸侯之附庸不與天子百里之內(nèi)以共，千里之內(nèi)以為御千里之外，設(shè)方伯五國以為屬，屬有。十國以為連，連帥。三十國以為卒卒有正。二百一十以為州，州有伯。州八伯，五十六正百六十八帥，三百十六長。八伯各以屬，屬于天子之老人，分天下以為左，曰二伯。千里之曰甸，千里之外，采、曰流。天子：公，九卿，二十七夫，八十一元士。國：三卿；皆命于子；下大夫五人，士二十七人。次國三卿；二卿命于天，一卿命于其君；大夫五人，上士二七人。小國：二卿皆命于其君；下大五人，上士二十七。天子使其大夫為監(jiān)，監(jiān)于方伯之國國三人。天子之縣諸侯，祿也；外諸，嗣也。制：三公一命卷；若有加，賜也。不過九命。國之君，不過七命小國之君，不過五。大國之卿，不過命；下卿再命，小之卿與下大夫一命凡官民材，必先論。論辨然后使之，事然后爵之，位定后祿之。爵人于朝與士共之。刑人于，與眾棄之。是故家不畜刑人，大夫養(yǎng)，士遇之涂弗與也；屏之四方，唯所之，不及以政，弗故生也。諸侯之天子也，比年一小，三年一大聘，五一朝

戳痛青春的煙疤

太叔曉星

　　是月也，天始裘。命有司曰天氣上騰，地氣降，天地不通，塞而成冬。命百謹(jǐn)蓋藏。命司徒行積聚，無有不。壞城郭，戒門，修鍵閉，慎管，固封疆，備邊，完要塞，謹(jǐn)關(guān)，塞徯徑。飭喪，辨衣裳，審棺之薄厚，塋丘壟大小、高卑、厚之度，貴賤之等。

唯愛執(zhí)戀千菱千戀

公叔俊郎

　　大將軍語右軍：“汝是佳子弟，當(dāng)不減阮主簿。

承諾你的歌

范安寒

　　父母喪，既虞哭，疏食飲，不食果；期而祥，食菜；又期而祥，有酰；中月而，禫而飲酒。始飲者先飲醴。始食肉先食干肉

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