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鐘離珮青
君子行禮,不求俗。祭祀之禮,居喪服,哭泣之位,皆如國(guó)之故,謹(jǐn)修其法而行之。去國(guó)三世,爵有列于朝,出入有詔國(guó),若兄弟宗族猶存則反告于宗后;去國(guó)世,爵祿無(wú)列于朝,入無(wú)詔于國(guó),唯興之,從新國(guó)之法。君子孤不更名。已孤暴貴不為父作謚。居喪,葬,讀喪禮;既葬,祭禮;喪復(fù)常,讀樂。
東方樂心
劉伶病酒,渴甚,從婦酒。婦捐酒毀器,涕泣諫曰“君飲太過(guò),非攝生之道,宜斷之!”伶曰:“甚善。不能自禁,唯當(dāng)祝鬼神,自斷之耳!便可具酒肉。”婦:“敬聞命。”供酒肉於神,請(qǐng)伶祝誓。伶跪而祝曰:天生劉伶,以酒為名,壹飲斛,五鬥解酲。婦人之言,不可聽。”便引酒進(jìn)肉,隗已醉矣
酈辛
賀太傅作吳郡,不出門。吳中諸強(qiáng)族之,乃題府門雲(yún):“稽雞,不能啼。”賀故出行,至門反顧,筆足之曰:“不可啼殺吳兒!”於是至諸邸,檢校諸顧、陸役官兵及藏逋亡,悉以言上,罪者甚眾。陸時(shí)為江陵都督,故下孫皓,然後得釋
戈立宏
孔子曰“臧文仲安禮!夏父弗逆祀,而弗也。燔柴于,夫奧者,婦之祭也,于盆,尊于。禮也者,體也。體不,君子謂之成人。設(shè)之當(dāng),猶不備。
大戊
伯高死于衛(wèi),赴于孔子孔子曰:“吾惡乎哭諸?兄,吾哭諸廟;父之友,吾哭廟門之外;師,吾哭諸寢;友,吾哭諸寢門之外;所知吾哭諸野。于野,則已疏;寢,則已重。夫由賜也見我吾哭諸賜氏。”遂命子貢為主,曰:“為爾哭也來(lái)者,之;知伯高而來(lái)者,勿拜也”
禰惜蕊
孔子曰:“入國(guó),其教可知也。為人也:溫柔敦厚《詩(shī)》教也;疏通遠(yuǎn),《書》教也;博易良,《樂》教;潔靜精微,《易教也;恭儉莊敬,禮》教也;屬辭比,《春秋》教也。《詩(shī)》之失,愚;書》之失,誣;《》之失,奢;《易之失,賊;《禮》失,煩;《春秋》失,亂。其為人也溫柔敦厚而不愚,深于《詩(shī)》者也;通知遠(yuǎn)而不誣,則于《書》者也;廣易良而不奢,則深《樂》者也;潔靜微而不賊,則深于易》者也;恭儉莊而不煩,則深于《》者也;屬辭比事不亂,則深于《春》者也。
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