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上官潤華
中朝有小兒父病,行乞藥。人問病,曰:“瘧也。”主人曰“尊侯明德君子何以病瘧?”答:“來病君子,以為瘧耳。
百里丙子
王大將軍事,丞相兄弟闕謝。周侯深諸王,始入,有憂色。丞相周侯曰:“百委卿!”周直不應(yīng)。既入,相存救。既釋周大說,飲酒及出,諸王故門。周曰:“年殺諸賊奴,取金印如鬥大肘後。”大將至石頭,問丞曰:“周侯可三公不?”丞不答。又問:可為尚書令不”又不應(yīng)。因:“如此,唯殺之耳!”復(fù)然。逮周侯被,丞相後知周救己,嘆曰:我不殺周侯,侯由我而死。冥中負(fù)此人!
亓涒灘
仲尼嘗,奉薦而進(jìn)其親愨,其行趨趨以數(shù)。已祭,贛問曰:“子之言祭,濟(jì)濟(jì)漆然;今子之祭,無濟(jì)濟(jì)漆,何也?”子曰:“濟(jì)濟(jì)者容也遠(yuǎn)也;漆漆者,容也自也。容以遠(yuǎn),若容以自反也夫何神明之及交,夫何濟(jì)濟(jì)漆之有乎?反饋,樂成,薦薦俎,序其禮樂,備其百官君子致其濟(jì)濟(jì)漆漆,夫何慌之有乎?夫言,豈一端而已夫各有所當(dāng)也。
完顏玉翠
今之教者,呻其畢,多其訊,言及于,進(jìn)而不顧其安。使不由其誠,教人不盡材;其施之也悖,其之也佛。夫然,故隱學(xué)而疾其師,苦其難不知其益也,雖終其,其去之必速。教之刑,其此之由乎
上官宏娟
陶公少有大誌,家貧,與母湛氏同居。同範(fàn)逵素知名,舉孝廉,侃宿。於時冰雪積日,室如懸磬,而逵馬仆甚。侃母湛氏語侃曰:“但出外留客,吾自為計”湛頭發(fā)委地,下為二,賣得數(shù)斛米,斫諸屋,悉割半為薪,銼諸薦為馬草。日夕,遂設(shè)精,從者皆無所乏。逵既其才辯,又深愧其厚意明旦去,侃追送不已,百裏許。逵曰:“路已,君宜還。”侃猶不返逵曰:“卿可去矣!至陽,當(dāng)相為美談。”侃返。逵及洛,遂稱之於啅、顧榮諸人,大獲美。
羊從陽
袂圜以應(yīng)規(guī);曲袷如以應(yīng)方;負(fù)繩及踝以應(yīng)直下齊如權(quán)衡以應(yīng)平。故規(guī),行舉手以為容;負(fù)繩抱者,以直其政,方其義也故《易》曰:坤,“六二動,直以方”也。下齊如衡者,以安志而平心也。法已施,故圣人服之。故矩取其無私,繩取其直,衡取其平,故先王貴之。可以為文,可以為武,可擯相,可以治軍旅,完且費,善衣之次也
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