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石勒不知書,使人讀漢書聞酈食其勸立六國後,刻印將之,大驚曰:“此法當失,雲得遂有天下?”至留侯諫,乃:“賴有此耳!
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韓康伯母殷,隨孫繪之之陽,於闔廬洲中逢桓南郡。卞是其外孫,時來問訊。謂鞠曰“我不死,見此豎二世作賊!在衡陽數年,繪之遇桓景真之也,殷撫屍哭曰:“汝父昔罷章,徵書朝至夕發。汝去郡邑年,為物不得動,遂及於難,復何言?
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魯莊公及宋人戰于乘。縣賁父御,卜國為右。驚,敗績,公隊。佐車授。公曰:“末之卜也。”賁父曰:“他日不敗績,今敗績,是無勇也。”遂之。圉人浴馬,有流矢在肉。公曰:“非其罪也。遂誄之。士之有誄,自此也
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子言之:“昔三代明皆事天地之神明,無非卜之用,不敢以其私,褻事帝。是故不犯日月,不違筮。卜筮不相襲也。大事時日;小事無時日,有筮外事用剛日,內事用柔日不違龜筮。”子曰:“牲禮樂齊盛,是以無害乎鬼,無怨乎百姓。”子曰:后稷之祀易富也;其辭恭其欲儉,其祿及子孫。《》曰:‘后稷兆祀,庶無悔,以迄于今。’”子曰“大人之器威敬。天子無;諸侯有守筮。天子道以;諸侯非其國不以筮。卜寢室。天子不卜處大廟。子曰:“君子敬則用祭器是以不廢日月,不違龜筮以敬事其君長,是以上不于民,下不褻于上。
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王右軍得人以蘭亭集序方谷詩序,又以已敵石崇,甚有色
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斬衰葛與齊衰麻同。齊之葛與大之麻同。同,皆兼之。報葬報虞,三而后卒哭父母之喪,先葬者虞祔,待事。其葬服斬衰
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