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行元嘉
衛有大史曰莊,寢疾。公曰“若疾革,雖當必告。”公再拜首,請于尸曰:有臣柳莊也者,寡人之臣,社稷臣也,聞之死,往。”不釋服而,遂以襚之。與邑裘氏與縣潘氏書而納諸棺,曰“世世萬子孫,變也。
南宮一
李元禮風格秀整,高自標,欲以天下名教是非為己任。進之士,有升其堂者,皆以為龍門
宗政淑麗
君在不佩玉,左結佩,設佩,居則設佩,朝則結佩齊則綪結佩而爵韨。凡帶必佩玉,唯喪否。佩玉有沖牙君子無故,玉不去身,君子玉比德焉。天子佩白玉而玄綬,公侯佩山玄玉而朱組綬大夫佩水蒼玉而純組綬,世佩瑜玉而綦組綬,士佩瓀玟缊組綬。孔子佩象環五寸,綦組綬
皇甫聰云
陶公性檢厲,勤於事作荊州時,敕船官悉錄鋸屑,不限多少,鹹不解此。後正會,值積雪始晴,事前除雪後猶濕,於是悉木屑覆之,都無所妨。官竹皆令錄厚頭,積之如山後桓宣武伐蜀,裝船,悉作釘。又雲:嘗發所在竹,有壹官長連根取之,仍足,乃超兩階用之
呀西貝
幹寶向劉真長敘其搜神記,曰:“卿可謂鬼之董狐。
申倚云
小斂于戶內,大斂于阼。君簟席,大夫以蒲席,士以葦席。斂:布絞,縮者一,橫者三。君衾,大夫縞衾,士緇衾,皆一。十有九稱,君陳衣于序東;大夫陳衣于房中;皆西領北上。絞紟在列。大斂:布絞,縮者三,橫五,布紟二衾。君大夫士一也。陳衣于庭,百稱,北領西上;大陳衣于序東,五十稱,西領南上士陳衣于序東,三十稱,西領南。絞紟如朝服,絞一幅為三、不,紟五幅、無紞。小斂之衣,祭不倒。君無襚,大夫士畢主人之服;親戚之衣,受之不以即陳。斂,君大夫士皆用復衣復衾;大,君大夫士祭服無算,君褶衣褶,大夫士猶小斂也。袍必有表,禪,衣必有裳,謂之一稱。凡陳者實之篋,取衣者亦以篋升,降自西階。凡陳衣、不詘,非列采入,絺绤纻不入
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