彩神六合

端木松勝 178萬字 326908人讀過 連載

《彩神六合》

　　謝公道豫章：“若遇七，必自把臂入林。

　　祭不欲數(shù)，數(shù)則煩，煩則敬。祭不欲疏，疏則怠，怠則。是故君子合諸天道：春禘秋。霜露既降，君子履之，必有愴之心，非其寒之謂也。春，露既濡，君子履之，必有怵惕心，如將見之。樂以迎來，哀送往，故禘有樂而嘗無樂。致于內(nèi)，散齊于外。齊之日：思居處，思其笑語，思其志意，其所樂，思其所嗜。齊三日，見其所為齊者。祭之日：入室僾然必有見乎其位，周還出戶肅然必有聞乎其容聲，出戶而，愾然必有聞乎其嘆息之聲。故，先王之孝也，色不忘乎目聲不絕乎耳，心志嗜欲不忘乎。致愛則存，致愨則著。著存忘乎心，夫安得不敬乎？君子則敬養(yǎng)，死則敬享，思終身弗也。君子有終身之喪，忌日之也。忌日不用，非不祥也。言日，志有所至，而不敢盡其私。唯圣人為能饗帝，孝子為能親。饗者，鄉(xiāng)也。鄉(xiāng)之，然后饗焉。是故孝子臨尸而不怍。牽牲，夫人奠盎。君獻尸，夫薦豆。卿大夫相君，命婦相夫。齊齊乎其敬也，愉愉乎其忠，勿勿諸其欲其饗之也。文王祭也：事死者如事生，思死者不欲生，忌日必哀，稱諱如見。祀之忠也，如見親之所愛，欲色然；其文王與？《詩》云“明發(fā)不寐，有懷二人。”文之詩也。祭之明日，明發(fā)不寐饗而致之，又從而思之。祭之，樂與哀半；饗之必樂，已至哀

　　是故者天子之，諸侯歲貢士于天，天子試于射宮。容體比于，其節(jié)比樂，而中者，得與祭。其容不比于禮其節(jié)不比樂，而中者，不得于祭。數(shù)于祭而君慶；數(shù)不于祭而君讓。數(shù)有而益地；有讓而削。故曰：者，射為侯也。是諸侯君臣志于射，習禮樂。君臣習禮而以流亡，未之有。

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標簽：于佳的番外（1）、原來你一直在這里、我非要生吞活剝了他

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最新章節(jié)： 第4849章 于佳的番外（1）（2025-03-16）

更新時間：2025-03-16