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嵇飛南
鄉飲酒之禮六十者坐,五十立侍,以聽政役所以明尊長也。十者三豆,七十四豆,八十者五,九十者六豆,以明養老也。民尊長養老,而后能入孝弟。民入弟,出尊長養老而后成教,成教后國可安也。君之所謂孝者,非至而日見之也;諸鄉射,教之鄉酒之禮,而孝弟行立矣
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有人詣王尉,遇安豐、將軍、丞相在;往別屋見季、平子。還,人曰:“今日行,觸目見琳珠玉。
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次國之上卿,當大國之中,中當下,下當其上大夫小國之上卿,位當國之下卿,中當其大夫,下當其下大,其有中士、下士,數各居其上之三。凡四海之內九州,州方千里。州,百里之國三十,七里之國六十,五十之國百有二十,凡百一十國;名山大不以封,其余以為庸間田。八州,州百一十國。天子之內,方百里之國九七十里之國二十有,五十里之國六十三,凡九十三國;山大澤不以晳,其以祿士,以為間田凡九州島,千七百十三國。天子之元、諸侯之附庸不與天子百里之內以共,千里之內以為御千里之外,設方伯五國以為屬,屬有。十國以為連,連帥。三十國以為卒卒有正。二百一十以為州,州有伯。州八伯,五十六正百六十八帥,三百十六長。八伯各以屬,屬于天子之老人,分天下以為左,曰二伯。千里之曰甸,千里之外,采、曰流。天子:公,九卿,二十七夫,八十一元士。國:三卿;皆命于子;下大夫五人,士二十七人。次國三卿;二卿命于天,一卿命于其君;大夫五人,上士二七人。小國:二卿皆命于其君;下大五人,上士二十七。天子使其大夫為監,監于方伯之國國三人。天子之縣諸侯,祿也;外諸,嗣也。制:三公一命卷;若有加,賜也。不過九命。國之君,不過七命小國之君,不過五。大國之卿,不過命;下卿再命,小之卿與下大夫一命凡官民材,必先論。論辨然后使之,事然后爵之,位定后祿之。爵人于朝與士共之。刑人于,與眾棄之。是故家不畜刑人,大夫養,士遇之涂弗與也;屏之四方,唯所之,不及以政,弗故生也。諸侯之天子也,比年一小,三年一大聘,五一朝
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齊王冏為大司馬輔政,嵇紹侍中,詣冏咨事。冏設宰會,召旟董艾等共論時宜。旟等白冏:嵇侍中善於絲竹,公可令操之。遂送樂器。紹推卻不受。冏曰:今日共為歡,卿何卻邪?”紹曰“公協輔皇室,令作事可法。紹官卑,職備常伯。操絲比竹,蓋官之事,不可以先王法服,為吳之業。今逼高命,不敢茍辭,當冠冕,襲私服,此紹之心也?!?等不自得而退
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唯天至圣為能明睿知,以有臨也寬裕溫柔足以有容;發強剛,足以有也;齊莊正,足以敬也;文密察,足有別也。博淵泉,時出之。博如天,泉如淵。而民莫不,言而民不信,行民莫不說是以聲名溢乎中國施及蠻貊舟車所至人力所通天之所覆地之所載日月所照霜露所隊凡有血氣,莫不尊,故曰配。
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奔喪者非主人,則人為之拜賓送賓。奔喪自齊衰以下,入門左中北面哭盡哀,免麻于序,即位袒,與主人哭成。于又哭、三哭皆免袒有賓則主人拜賓、送賓丈夫婦人之待之也,皆朝夕哭,位無變也
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