　　有虞氏養國老于上，養庶老于下庠。夏后養國老于東序，養庶老西序。殷人養國老于右，養庶老于左學。周人國老于東膠，養庶老于庠：虞庠在國之西郊。虞氏皇而祭，深衣而養。夏后氏收而祭，燕衣養老。殷人冔而祭，縞而養老。周人冕而祭，衣而養老。凡三王養老引年。八十者一子不從，九十者其家不從政，疾非人不養者一人不從。父母之喪，三年不從。齊衰、大功之喪，三不從政。將徙于諸侯，月不從政。自諸侯來徙，期不從政

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　　道德仁義，非不成，教訓正俗，禮不備。分爭辨訟非禮不決。君臣上父子兄弟，非禮不。宦學事師，非禮親。班朝治軍，蒞行法，非禮威嚴不。禱祠祭祀，供給神，非禮不誠不莊是以君子恭敬撙節讓以明禮。鸚鵡能，不離飛鳥；猩猩言，不離禽獸。今而無禮，雖能言，亦禽獸之心乎？夫禽獸無禮，故父子麀。是故圣人作，禮以教人。使人以禮，知自別于禽獸

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　　子張既除喪而見，予之，和之而和，彈之而成聲，而曰：“先王制禮不敢不至。

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　　桓宣武與郗超議芟夷朝臣，牒既定，其夜同宿。明晨起，呼安、王坦之入，擲疏示之。郗猶帳內，謝都無言，王直擲還，雲多！宣武取筆欲除，郗不覺竊從中與宣武言。謝含笑曰：“郗生謂入幕賓也。

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　　王子猷嘗暫寄人空宅住，便種竹。或問：“暫住何煩爾？”嘯詠良久，直指竹曰：“何可壹無此君？

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