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壽碧巧
有子問于子曰：“問喪夫子乎？”曰“聞之矣：喪速貧，死欲速?！庇凶釉唬?是非君子之言。”曾子曰：參也聞諸夫子。”有子又曰“是非君子之也?！痹釉?“參也與子游之。”有子曰“然，然則夫有為言之也。曾子以斯言告子游。子游曰“甚哉，有子言似夫子也。者夫子居于宋見桓司馬自為槨，三年而不。夫子曰：‘是其靡也，死如速朽之愈也’死之欲速朽為桓司馬言之。南宮敬叔反必載寶而朝。子曰：‘若是貨也，喪不如貧之愈也。’之欲速貧，為叔言之也?！?子以子游之言于有子，有子：“然，吾固：非夫子之言?！痹釉唬?子何以知之？有子曰：“夫制于中都，四之棺，五寸之，以斯知不欲朽也。昔者夫失魯司寇，將荊，蓋先之以夏，又申之以有，以斯知不速貧也。
百里悅嘉
三年之喪，以其喪；非三年之喪，以吉拜三年之喪，如或遺之酒，則受之必三辭。主人绖而受之。如君命，則敢辭，受而薦之。喪者遺人，人遺之，雖酒肉受也。從父昆弟以下，卒哭，遺人可也。縣子：“三年之喪，如斬。之喪，如剡?！比曛?，雖功衰不吊，自諸侯諸士。如有服而將往哭，則服其服而往。期之，十一月而練，十三月祥，十五月禫。練則吊既葬，大功吊，哭而退不聽事焉。期之喪，未，吊于鄉人?？薅耍?聽事焉。功衰吊，待事執事。小功緦，執事不于禮。相趨也，出宮而。相揖也，哀次而退。問也，既封而退。相見。反哭而退。朋友，虞而退。吊，非從主人也四十者執綍：鄉人五十從反哭，四十者待盈坎
澹臺采南
簡文見田稻不識，問是草？左右答是稻。簡文還，日不出，雲：“寧有賴其末而不識其本？
左丘語絲
妻將生子，及月辰，側室，夫使人日再問之，而自問之，妻不敢見，使衣服而對，至于子生，夫使人日再問之，夫齊則不側室之門。子生，男子設于門左，女子設帨于門右三日，始負子，男射女否國君世子生，告于君，接大牢，宰掌具。三日，卜負之，吉者宿齊朝服寢門，詩負之，射人以桑弧蓬六。射天地四方，保受乃之，宰醴負子，賜之束帛卜士之妻、大夫之妾，使子。凡接子，擇日，冢子大牢，庶人特豚，士特豕大夫少牢，國君世子大牢其非冢子，則皆降一等。為孺子室于宮中，擇于諸與可者，必求其寬裕慈惠溫良恭敬、慎而寡言者，為子師，其次為慈母，其為保母，皆居子室，他人事不往。三月之末，擇日發為鬌，男角女羈，否則左女右。是日也，妻以子于父，貴人則為衣服，由士以下，皆漱浣，男女夙，沐浴衣服，具視朔食，入門，升自阼階。立于阼鄉，妻抱子出自房，當楣東面。姆先，相曰：“母敢用時日只見孺子?！狈?曰：“欽有帥?！备笀套?右手，咳而名之。妻對曰“記有成。”遂左還，授，子師辯告諸婦諸母名，遂適寢。夫告宰名，宰辯諸男名，書曰：“某年某某日某生?！倍刂?，宰閭史，閭史書為二，其一諸閭府，其一獻諸州史；史獻諸州伯，州伯命藏諸府。夫入食如養禮。世子，則君沐浴朝服，夫人亦之，皆立于阼階西鄉，世抱子升自西階，君名之，降。適子庶子見于外寢，其首咳而名之，禮帥初，辭。凡名子，不以日月，以國，不以隱疾；大夫、之子，不敢與世子同名。將生子，及月辰，夫使人一問之。子生三月之末，浣夙齊，見于內寢，禮之始入室；君已食，徹焉，之特馂，遂入御。公庶子，就側室。三月之末，其沐浴朝服見于君，擯者以子見，君所有賜，君名之眾子，則使有司名之。庶無側室者，及月辰，夫出群室，其問之也，與子見之禮，無以異也。凡父在孫見于祖，祖亦名之，禮子見父，無辭。食子者，年而出，見于公宮則劬。夫之子有食母，士之妻自其子。由命士以上及大夫子，旬而見。冢子未食而，必執其右手，適子庶子食而見，必循其首。子能食，教以右手。能言，男女俞。男鞶革，女鞶絲。年教之數與方名。七年男不同席，不共食。八年出門戶及即席飲食，必后長，始教之讓。九年教之數。十年出就外傅，居宿于，學書計，衣不帛襦褲，帥初，朝夕學幼儀，請肄諒。十有三年學樂，誦《》，舞《勺》，成童舞《》，學射御。二十而冠，學禮，可以衣裘帛，舞《夏》，惇行孝弟，博學不，內而不出。三十而有室始理男事，博學無方，孫視志。四十始仕，方物出發慮，道合則服從，不可去。五十命為大夫，服官。七十致事。凡男拜尚左。女子十年不出，姆教婉聽從，執麻枲，治絲繭，纴組紃，學女事以共衣服觀于祭祀，納酒漿、、籩、菹醢，禮相助奠。十有年而笄，二十而嫁；有故二十三年而嫁。聘則為妻奔則為妾。凡女拜尚右手
亓官英瑞
仲夏之月，日東井，昏亢中，旦中。其日丙丁。其炎帝，其神祝融。蟲羽。其音征，律蕤賓。其數七。其苦，其臭焦。其祀，祭先肺。小暑至螳蜋生。鵙始鳴，舌無聲。天子居明太廟，乘朱路，駕騮，載赤旗，衣朱，服赤玉，食菽與，其器高以粗。養佼
萬俟仙仙
凡侍坐大司成者，近間三席，以問。終則墻，列事未，不問。凡，春官釋奠其先師，秋亦如之。凡立學者，必奠于先圣先；及行事，以幣。凡釋者，必有合，有國故則。凡大合樂必遂養老。語于郊者，取賢斂才焉或以德進，以事舉，或言揚。曲藝誓之，以待語。三而一焉，乃進其，以其序，之郊人，遠。于成均以取爵于上尊。始立學者既興器用幣然后釋菜不不授器，乃。儐于東序一獻，無介可也。教世。
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