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子言之:“昔代明王皆事天地之明,無非卜筮之用不敢以其私,褻事帝。是故不犯日月不違卜筮。卜筮不襲也。大事有時(shí)日小事無時(shí)日,有筮外事用剛?cè)?,?nèi)事柔日。不違龜筮。子曰:“牲牷禮樂盛,是以無害乎鬼,無怨乎百姓?!?曰:“后稷之祀易也;其辭恭,其欲,其祿及子孫。《》曰:‘后稷兆祀庶無罪悔,以迄于?!弊釉唬骸按?之器威敬。天子無;諸侯有守筮。天道以筮;諸侯非其不以筮。卜宅寢室天子不卜處大廟。子曰:“君子敬則祭器。是以不廢日,不違龜筮,以敬其君長,是以上不于民,下不褻于上”
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人有問太傅“子敬可是先輩比?”謝曰:“敬近撮王、劉之。
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父母之喪,將祭而昆弟死;既殯而祭如同宮,則雖臣妾,而后祭。祭,主人之降散等,執(zhí)事者亦散。雖虞附亦然。自諸達(dá)諸士,小祥之祭,人之酢也嚌之;眾賓弟,則皆啐之。大祥主人啐之,眾賓兄弟飲之,可也。凡侍祭者,告賓祭薦而不食
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張季鷹辟齊東曹掾,在洛見風(fēng)起,因思吳中菜羹、鱸魚膾,:“人生貴得適爾,何能羈宦數(shù)裏以要名爵!”命駕便歸。俄而王敗,時(shí)人皆謂見機(jī)
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國君不名卿老世婦,大不名世臣侄娣,士不名家相妾。君大夫之子,不敢自稱“余小子”;大夫士之子,敢自稱曰“嗣子某”,不敢世子同名。君使士射,不能則辭以疾;言曰:“某有負(fù)之憂?!笔逃诰?,不顧望對,非禮也
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孫秀降,晉武帝厚寵之,妻以妹蒯氏,室甚篤。妻嘗,乃罵秀為貉子”。秀不平,遂不入。蒯氏大悔責(zé),請救帝。時(shí)大赦群臣鹹見。出,帝獨(dú)留,從容謂曰“天下曠蕩蒯夫人可得其例不?”免冠而謝,為夫婦如初
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