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南門瑩
在朝言禮,問禮對(duì)以。大饗不問卜,不饒富
長(zhǎng)孫林
婦祔于祖姑,姑有三人,則祔于者。其妻為大夫而,而后其夫不為大,而祔于其妻則不牲;妻卒而后夫?yàn)?夫,而祔于其妻,以大夫牲。為父后,為出母無服。無也者,喪者不祭故。婦人不為主而杖:姑在為夫杖,母長(zhǎng)子削杖。女子子室為父母,其主喪不杖,則子一人杖
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陸士衡初入,咨張公所宜詣劉道真是其壹。既往,劉尚在哀中。性嗜酒,禮,初無他言,唯:“東吳有長(zhǎng)柄盧,卿得種來不”陸兄弟殊失望乃悔往
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期居廬,終喪不御于者,父在為母為妻;齊衰者,大功布衰九月者,皆月不御于內(nèi)。婦人不居廬不寢苫。喪父母,既練而;期九月者,既葬而歸。之喪,大夫俟練,士卒哭歸。大夫、士父母之葬,練而歸。朔月忌日,則歸于宗室。諸父兄弟之喪,卒哭而歸。父不次于子,不次于弟
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孔子作,負(fù)手杖,消搖門,歌曰“泰山其乎?梁木壞乎?哲其萎乎?既歌而入當(dāng)戶而坐子貢聞之:“泰山頹,則吾安仰?梁其壞、哲其萎,則將安放?子殆將病?!彼熠?入。夫子:“賜!來何遲也夏后氏殯東階之上則猶在阼;殷人殯兩楹之間則與賓主之也;周殯于西階上,則猶之也。而也殷人也予疇昔之,夢(mèng)坐奠兩楹之間夫明王不,而天下孰能宗予予殆將死?!鄙w寢七日而沒
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易服者何?為易者也。斬衰之喪,既卒哭,遭齊衰之喪,者包,重者特。既練遭大功之喪,麻葛重齊衰之喪,既虞卒哭遭大功之喪,麻葛兼之。斬衰之葛,與齊之麻同;齊衰之葛,大功之麻同;大功之,與小功之麻同;小之葛,與緦之麻同,同則兼服之。兼服之重者,則易輕者也
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