　　殷中軍為庾公長史，下，王丞相為之集，桓公、王史、王藍田、謝鎮西並在。相自起解帳帶麈尾，語殷曰“身今日當與君共談析理。既共清言，遂達三更。丞相殷共相往反，其余諸賢，略所關。既彼我相盡，丞相乃曰：“向來語，乃竟未知理所歸，至於辭喻不相負。正之音，正當爾耳！”明旦，宣武語人曰：“昨夜聽殷、清言甚佳，仁祖亦不寂寞，亦時復造心，顧看兩王掾，翣如生母狗馨。

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　　林公道王長史：“斂作壹來，何其軒軒韶舉！

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　　〔祭有十倫鋪筵設同幾，為神也；詔祝于室而出于祊，此交明之道也。君迎而不迎尸，別嫌。尸在廟門外，疑于臣，在廟中全于君；君在廟外則疑于君，入門則全于臣、全子。是故，不出，明君臣之義也夫祭之道，孫為父尸。所使為尸，于祭者子行也父北面而事之，以明子事父之道。此父子之倫也尸飲五，君洗玉獻卿；尸飲七，瑤爵獻大夫；尸九，以散爵獻士群有司，皆以齒明尊卑之等也

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　　阮公鄰家婦有美色，壚酤酒。阮與王安豐常從飲酒，阮醉，便眠其婦側夫始殊疑之，伺察，終無意

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　　凡學世子及學士，必時。春學干戈，秋冬學羽龠，皆于東序小樂正學干，大胥贊之。龠師學，龠師丞贊之。胥鼓南。春誦夏，大師詔之。瞽宗秋學禮，執禮詔之；冬讀書，典書者詔之。禮瞽宗，書在上庠。凡祭與養老，言，合語之禮，皆小樂正詔之于序。大樂正學舞干戚，語說，命言，皆大樂正授數，大司成論說東序

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