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赤己酉
三年之喪,既練矣,有期之,既葬矣,則帶其故葛帶,绖期绖,服其功衰。有大功之喪,亦之。小功,無變也
羽思柳
子云:“夫禮者,所以疑別微,以為民坊者也。”貴賤有等,衣服有別,朝廷位,則民有所讓。子云:“無二日,土無二王,家無二,尊無二上,示民有君臣之也。”《春秋》不稱楚越之喪,禮君不稱天,大夫不稱,恐民之惑也?!对姟吩疲?相彼盍旦,尚猶患之?!弊?:“君不與同姓同車,與異同車不同服,示民不嫌也。以此坊民,民猶得同姓以弒君
佼庚申
衣服在躬而不知其名為。其未有燭而后至者,則以者告。道瞽亦。凡飲酒為獻(xiàn)者,執(zhí)燭抱燋客作而辭,然以授人。執(zhí)燭讓,不辭,不。洗盥執(zhí)食飲勿氣,有問焉則辟咡而對(duì)。人祭曰致福;己祭而致膳于子曰膳;祔練告。凡膳告于子,主人展之以授使者于阼之南,南面再稽首送;反命主人又再拜稽。其禮:大牢以牛左肩、臂、折九個(gè),少則以羊左肩七,特豕則以豕肩五個(gè)。國家敝,則車不雕,甲不組縢,器不刻鏤,君不履絲屨,馬常秣
聞水風(fēng)
中朝時(shí),有懷之流,有詣王夷甫疑者。值王昨已語,小極,不復(fù)相酬,乃謂客曰:“身少惡,裴逸民亦近此,君可往問。
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初,謝安在東山居,布衣,兄弟已有富貴者,翕集家門,傾人物。劉夫人戲謂安曰:“大丈不當(dāng)如此乎?”謝乃捉鼻曰:“恐不免耳!
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