端木澤 303萬字 138974人讀過 連載
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仲尼燕居,子張、子貢言游侍,縱言至于禮。子曰“居!女三人者,吾語女禮使女以禮周流無不遍也。”貢越席而對曰:“敢問何如”子曰:“敬而不中禮,謂野;恭而不中禮,謂之給;而不中禮,謂之逆。”子曰“給奪慈仁。”子曰:“師爾過;而商也不及。子產猶人之母也,能食之不能教也”子貢越席而對曰:“敢問何以為此中者也?”子曰:禮乎禮!夫禮所以制中也。
所謂平天下在治國者,上老老而民興,上長長而民興弟,恤孤而民不倍,是以子有絜矩之道也。所于上,毋以使下,所于下,毋以事上;所于前,毋以先后;所于后,毋以從前;所于右,毋以交于左;惡于左,毋以交于右此之謂絜矩之道。《》云:“樂只君子,之父母。”民之所好之,民之所惡惡之,之謂民之父母。《詩云:“節彼南山,維巖巖。赫赫師尹,民爾瞻。”有國者不可不慎,辟,則為天下矣。《詩》云:“殷未喪師,克配上帝。監于殷,峻命不易。道得眾則得國,失眾失國
陶公少有大誌,家酷貧,與湛氏同居。同郡範逵素知名,舉廉,投侃宿。於時冰雪積日,侃如懸磬,而逵馬仆甚多。侃母湛語侃曰:“汝但出外留客,吾自計。”湛頭發委地,下為二髲,得數斛米,斫諸屋柱,悉割半為,銼諸薦以為馬草。日夕,遂設食,從者皆無所乏。逵既嘆其才,又深愧其厚意。明旦去,侃追不已,且百裏許。逵曰:“路已,君宜還。”侃猶不返,逵曰:卿可去矣!至洛陽,當相為美談”侃迺返。逵及洛,遂稱之於羊、顧榮諸人,大獲美譽
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最新章節: 第8562章 山西段王爺(2025-04-01)
更新時間:2025-04-01
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