　　支道林、許、謝盛德，集王家。謝顧謂諸人：“今可謂彥會，時既不可留，此固亦難常。當共言詠，以寫懷。”許便問主人有莊子不正得漁父壹篇。謝看題，便使四坐通。支道林先通，作百許語，敘致精麗，才藻奇，眾鹹稱善。於是四坐各言畢。謝問曰：“卿等盡不？皆曰：“今日之言，少不自。”謝後粗難，因自敘其意作萬余語，才峰秀逸。既自幹，加意氣擬托，蕭然自得四坐莫不厭心。支謂謝曰：君壹往奔詣，故復自佳耳。

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　　司馬傅齋中夜，於時天明凈，都纖翳。太嘆以為佳謝景重在，答曰：意謂乃不微雲點綴”太傅因謝曰：“居心不凈乃復強欲穢太清邪”

重生之地獄歸來

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　　子曰“小人溺水，君子于口，大溺于民，在其所褻。夫水近人而溺人德易狎而親也，易溺人；口而煩，易難悔，易溺人；夫閉于人，有鄙心，敬不可慢易以溺人故君子不以不慎也《太甲》：‘毋越命以自覆；若虞機，往省括厥度則釋’《兌命曰：‘惟起羞，惟胄起兵，衣裳在笥惟干戈省躬。’《甲》曰：天作孽，違也；自孽，不可逭。’《吉》曰：惟尹躬天見于西邑夏自周有，相亦惟。’

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　　王中郎以圍棋是隱，支公以圍棋為手。

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