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六念巧
吳侵陳,斬祀厲,師還出竟,陳宰嚭使于師。夫差行人儀曰:“是夫多言,盍嘗問焉;必有名,人之稱斯也者,則謂之何?大宰嚭曰:“古之伐者,不斬祀、不厲、不獲二毛;今師也,殺厲與?其謂之殺厲之師與?曰:“反爾地,歸子,則謂之何?”:“君王討敝邑之,又矜而赦之,師,有無名乎?
度鴻福
六禮:冠昏、喪、祭、、相見。七教父子、兄弟、婦、君臣、長、朋友、賓客八政:飲食、服、事為、異、度、量、數制
衣戌
是月也,繼長增高,毋有墮,毋起土功,毋發大眾,毋大樹。是月也,天子始絺。命虞出行田原,為天子勞農勸民毋或失時。命司徒巡行縣鄙,農勉作,毋休于都
大巳
韓壽美姿容,賈充辟以為掾充每聚會,賈女於青璅中看,見,說之。恒懷存想,發於吟詠。婢往壽家,具述如此,並言女光。壽聞之心動,遂請婢潛修音問及期往宿。壽蹻捷絕人,踰墻而,家中莫知。自是充覺女盛自拂,說暢有異於常。後會諸吏,聞有奇香之氣,是外國所貢,壹箸,則歷月不歇。充計武帝唯賜己陳騫,余家無此香,疑壽與女通而垣墻重密,門合急峻,何由得?乃托言有盜,令人修墻。使反:“其余無異,唯東北角如有人。而墻高,非人所踰。”充乃取左右婢考問,即以狀對。充秘之以女妻壽
東方潤興
人有問殷中軍:“何將得位而夢棺器,將得財夢矢穢?”殷曰:“官本臭腐,所以將得而夢棺屍財本是糞土,所以將得而穢汙。”時人以為名通
司馬胤
魏武有壹妓,聲最清高而情性酷惡。欲殺則愛才,置則不堪。於是選百人壹時教。少時,還有壹人聲及之便殺惡性者
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