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撫軍問(wèn)孫公:“劉真長(zhǎng)如?”曰:“蔚簡(jiǎn)令。”“仲祖何如?”:“溫潤(rùn)恬和”“桓溫何如”曰:“高爽出。”“謝仁何如?”曰:清易令達(dá)。”阮思曠何如?曰:“弘潤(rùn)通。”“袁羊何?”曰:“洮清便。”“殷遠(yuǎn)何如?”曰“遠(yuǎn)有致思。“卿自謂何如”曰:“下官能所經(jīng),悉不諸賢;至於斟時(shí)宜,籠罩當(dāng),亦多所不及然以不才,時(shí)托懷玄勝,遠(yuǎn)老、莊,蕭條寄,不與時(shí)務(wù)懷,自謂此心所與讓也。
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羊秉為撫參軍,少亡,令譽(yù)。夏侯孝為之?dāng)ⅲ瑯O相悼。羊權(quán)為黃侍郎,侍簡(jiǎn)文。帝問(wèn)曰:“侯湛作羊秉敘可想。是卿何?有後不?”潸然對(duì)曰:“伯令問(wèn)夙彰,無(wú)有繼嗣。雖播天聽,然胤聖世。”帝嗟久之
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謝安始出西戲,失牛,便杖策步歸。道逢尹,語(yǔ)曰:“安石將無(wú)?”謝乃同載而歸
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冠義始冠之,布之冠也大古冠布齊則緇之其緌也,子曰:“未之聞也冠而敝之也。”適冠于阼,著代也。于客位,有成也。加彌尊,其志也。而字之,其名也。貌,周道。章甫,道也。毋,夏后氏道也。周,殷冔,收。三王皮弁素積無(wú)大夫冠,而有其禮。古者五十而后,何大夫禮之有?侯之有冠,夏之末也。天子元子,士。天下無(wú)而貴者也繼世以立侯,象賢。以官爵,德之殺。死而謚今也;古生無(wú)爵,無(wú)謚。禮所尊,尊義也。失義,陳其,祝史之也。故其可陳也,義難知也知其義而守之,天之所以治下也
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謝公與時(shí)賢共賞說(shuō)遏、胡兒並在坐。公問(wèn)弘度曰:“卿家平陽(yáng),如樂(lè)令?”於是李潸然涕曰:“趙王篡逆,樂(lè)親授璽綬。亡伯雅正,處亂朝,遂至仰藥。恐以相比!此自顯於事實(shí)非私親之言。”謝公語(yǔ)兒曰:“有識(shí)者果不異意。
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王中郎年時(shí),江虨為仆領(lǐng)選,欲擬之尚書郎。有語(yǔ)者。王曰:“過(guò)江來(lái),尚書正用第二人,得擬我?”江而止。曰:‘曹舉汝為尚書,幸可作諸王邪?’”此知官,寒素之品。
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