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天子之諸侯也,爵绖緇衣;或:使有司哭,為之不以食。天子之也,菆涂龍以槨,加斧槨上,畢涂,天子之禮。
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顧悅與簡文年,而發蚤白。文曰:“卿何以白?”對曰:“柳之姿,望秋而;松柏之質,經彌茂。
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庾道季詫謝公曰:“郎雲:‘謝安謂裴郎乃可惡,何得為復飲酒?’裴又雲:‘謝安目支道林,九方臯之相馬,略其玄黃取其俊逸。’”謝公雲:都無此二語,裴自為此辭!”庾意甚不以為好,因東亭經酒壚下賦。讀畢,不下賞裁,直雲:“君乃作裴氏學!”於此語林遂。今時有者,皆是先寫,復謝語
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劉玙弟少時為愷所憎,召二人宿欲默除之令作阬,畢,垂加矣。石崇與玙、琨,聞就愷,知當有,便夜往愷,問二所在?愷迫不得諱答雲:“後齋中眠”石便徑,自牽出同車而去語曰:“年,何以就人宿?
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謝太傅絕重褚公,稱:“褚季野雖不言,四時之氣亦備。
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孔子曰:“殷已愨,吾周。”葬于北方北首,三代達禮也,之幽之故也。既封主人贈,而祝宿虞尸。既反,主人與有司視虞牲,有司幾筵舍奠于墓左,反,日中虞。葬日虞,弗忍一日離也是月也,以虞易奠。卒哭曰事,是日也,以吉祭易喪祭明日,祔于祖父。其變而之祭也,比至于祔,必于是日接--不忍一日末有所歸也。殷練而祔,周卒哭而祔。孔善殷。君臨臣喪,以巫祝桃執戈--惡之也;所以異于生也。喪有死之道焉。先王之難言也。喪之朝也,順死者孝心也,其哀離其室也,故于祖考之廟而后行。殷朝而于祖,周朝而遂葬
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