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東郭康康
賓必南鄉(xiāng)。東方者春,春為言蠢也,產(chǎn)萬物者圣也。南者夏,夏之為言假也,養(yǎng)之、之、假之,仁也。西方者秋,之為言愁也,愁之以時察,守者也。北方者冬,冬之言中也中者藏也。是以天子之立也,圣鄉(xiāng)仁,右義偝藏也。介必東,介賓主也。主人必居東方,方者春,春之為言蠢也,產(chǎn)萬者也;主人者造之,產(chǎn)萬物者。月者三日則成魄,三月則成,是以禮有三讓,建國必立三。三賓者,政教之本,禮之大也
夏侯戊
阮宣子有令聞,尉王夷甫見而問曰:老、莊與聖教同異?對曰:“將無同?”尉善其言,辟之為掾世謂“三語掾”。衛(wèi)嘲之曰:“壹言可辟何假於三?”宣子曰“茍是天下人望,亦無言而辟,復何假壹”遂相與為友
端屠維
侍坐,則必退;不退,則必引而君之黨。登席不由,為躐席。徒坐不席尺,讀書,食,齊,豆去席尺。若之食而君客之,則之祭,然后祭;先辯嘗羞,飲而俟。有嘗羞者,則俟君食,然后食,飯,而俟。君命之羞,近者,命之品嘗之然后唯所欲。凡嘗食,必順近食。君覆手,不敢飧;君食,又飯飧,飯飧,三飯也。君既徹執(zhí)飯與醬,乃出,從者。凡侑食,不食;食于人不飽。水漿不祭,若祭為儕卑。君若賜之爵則越席再拜稽首受登席祭之,飲卒爵俟君卒爵,然后授爵。君子之飲酒也受一爵而色灑如也二爵而言言斯,禮三爵而油油以退,則坐取屨,隱辟而屨,坐左納右,坐納左。凡尊必上玄,唯君面尊,唯饗人皆酒,大夫側尊棜,士側尊用禁
張簡靜靜
穆伯之,敬姜晝哭文伯之喪,夜哭??鬃?:“知禮矣”
泥金
桓宣武與袁彥道樗蒱,彥道齒不合,遂厲色擲去五。溫太真雲(yún):“見袁生遷怒知顏子為貴。
羊舌琳賀
崇鼎,貫鼎,璜,封父龜,天子器也。越棘,大弓天子之戎器也。夏氏之鼓,足。殷,鼓;周,縣鼓。垂和鐘,叔之離磬,媧之笙簧。夏后氏龍簨虡,殷之崇牙周之璧翣
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