　　子言之：歸乎！君子隱顯，不矜而莊不厲而威，不而信。”子曰“君子不失足人，不失色于，不失口于人是故君子貌足也，色足憚也言足信也。《刑》曰：‘敬而罔有擇言在。’”子曰：裼襲之不相因，欲民之毋相也。”子曰：祭極敬，不繼以樂；朝極辨不繼之以倦。子曰：“君子以辟禍，篤以掩，恭以遠(yuǎn)恥”子曰：“君莊敬日強(qiáng)，安日偷。君子不一日使其躬儳，如不終日。子曰：“齊戒事鬼神，擇日以見君，恐民不敬也。”子：“狎侮，死而不畏也。”曰：“無辭不接也，無禮不見也；欲民之相褻也。《易曰：‘初筮告再三瀆，瀆則告。’

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公冶永賀

　　禮：王不禘。者禘其祖所自出，其祖配之諸侯及其祖，大夫有大事，于其君，祫，及其祖

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脫酉

　　晉武帝問孫皓：“聞南人好爾汝歌，頗能為不？”皓正飲酒因舉觴勸帝而言曰：“昔與汝為，今與汝為臣。上汝壹杯酒，令壽萬春。”帝悔之

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南門益弘

　　君車駕，則仆策立于馬。已駕，展軨、效，奮衣由上取貳綏跪乘，執(zhí)分轡，驅(qū)五步而立君出就車則仆并轡綏。左右辟，車驅(qū)騶。至于門，君撫之手而顧命車右就；門閭溝，必步

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赫連玉茂

　　王右與謝公詣公，至門謝：“故共推主人”謝曰：推人正自。

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亓官家美

　　王汝南既除所生服，停墓所。兄子濟(jì)每來拜墓略不過叔，叔亦不候。濟(jì)時過，止寒溫而已。後聊問近事，答對甚有音辭，濟(jì)意外，濟(jì)極惋愕。仍與，轉(zhuǎn)造清微。濟(jì)先略無子之敬，既聞其言，不覺懍，心形俱肅。遂留共語，日累夜。濟(jì)雖俊爽，自視然，乃喟然嘆曰：“家有士，三十年而不知！”濟(jì)，叔送至門。濟(jì)從騎有壹，絕難乘，少能騎者。濟(jì)問叔：“好騎乘不？”曰“亦好爾。”濟(jì)又使騎難馬，叔姿形既妙，回策如，名騎無以過之。濟(jì)益嘆難測，非復(fù)壹事。既還，問濟(jì)：“何以暫行累日？濟(jì)曰：“始得壹叔。”渾其故？濟(jì)具嘆述如此。渾：“何如我？”濟(jì)曰：“以上人。”武帝每見濟(jì)，以湛調(diào)之曰：“卿家癡叔未？”濟(jì)常無以答。既而叔，後武帝又問如前，濟(jì)：“臣叔不癡。”稱其實(shí)。帝曰：“誰比？”濟(jì)曰“山濤以下，魏舒以上。於是顯名。年二十八，始。

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