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百里雅美
桓南郡與荊州語次,因作了語。顧愷曰:“火燒平無遺燎。”桓:“白布纏棺旒旐。”殷曰“投魚深淵放鳥。”次復作語。桓曰:“頭淅米劍頭炊”殷曰:“百老翁攀枯枝。顧曰:“井上轤臥嬰兒。”有壹參軍在坐雲:“盲人騎馬,夜半臨深。”殷曰:“咄逼人!”仲眇目故也
仍己
謝車騎道謝:“遊肆復無乃唱,但恭坐撚鼻睞,便自有寢處澤閑儀。
示根全
仲夏之月,在東井,昏亢中旦危中。其日丙。其帝炎帝,其祝融。其蟲羽。音征,律中蕤賓其數七。其味苦其臭焦。其祀灶祭先肺。小暑至螳蜋生。鵙始鳴反舌無聲。天子明堂太廟,乘朱,駕赤騮,載赤,衣朱衣,服赤,食菽與雞,其高以粗。養壯佼
鍾離寅騰
子云:“孝以君,弟以事長”,民不貳也,故君子君不謀仕,唯卜之稱二君。喪父三年喪君三年,示民不也。父母在,不敢其身,不敢私其財示民有上下也。故子四海之內無客禮莫敢為主焉。故君其臣,升自阼階,位于堂,示民不敢其室也。父母在,獻不及車馬,示民敢專也。以此坊民民猶忘其親而貳其。子云:“禮之先帛也,欲民之先事后祿也。”先財而禮,則民利;無辭行情,則民爭。故子于有饋者,弗能則不視其饋。《易曰:“不耕獲,不畬,兇。”以此坊,民猶貴祿而賤行子云:“君子不盡以遺民。”《詩》:“彼有遺秉,此不斂穧,伊寡婦之。”故君子仕則不,田則不漁;食時力珍,大夫不坐羊士不坐犬。《詩》:“采葑采菲,無下體,德音莫違,爾同死。”以此坊,民猶忘義而爭利以亡其身
子車士博
庾道季雲:“思理倫,吾愧康伯;誌力強正,愧文度。自此以還,吾皆之。
禹意蘊
孔子曰:“諸侯適天子必告于祖,奠于禰。冕而出朝,命祝史告于社稷、宗廟山川。乃命國家五官而后行道而出。告者,五日而遍,是,非禮也。凡告,用牲幣反,亦如之。諸侯相見,必于禰,朝服而出視朝。命祝告于五廟所過山川。亦命國五官,道而出。反,必親告祖禰。乃命祝史告至于前所者,而后聽朝而入。
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