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王中郎甚愛張錫,問之曰:“卿過江諸人經(jīng)緯,江軌轍,有何偉異?來之彥,復(fù)何如中?”張?jiān)唬骸把星?邃,自王、何以還因時(shí)脩制,荀、樂風(fēng)。”王曰:“卿見有余,何故為苻所制?”答曰:“消陰息,故天步屯;否剝成象,豈足譏?
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郗超每欲高尚隱退,輒為辦百資,並為造居宇。在剡戴公起宅,精整。戴始舊居,與所書曰:“近剡,如官舍”郗為傅約辦百萬資,隱事差互,不果遺
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是月也,毋川澤,毋漉陂池毋焚山林。天子鮮羔開冰,先薦廟。上丁,命樂習(xí)舞,釋菜。天乃帥三公、九卿諸侯、大夫親往之。仲丁,又命正入學(xué)習(xí)舞。是也,祀不用犧牲用圭璧,更皮幣
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羅君章為桓武從事,謝鎮(zhèn)西江夏,往檢校之羅既至,初不問事;徑就謝數(shù)日飲酒而還。桓公有何事?君章雲(yún)“不審公謂謝尚似人?”桓公曰“仁祖是勝我許。”君章雲(yún):“有勝公人而行非,故壹無所問。桓公奇其意而不也
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非從柩與反哭,無免于。凡喪,小功以上,非虞附祥,無沐浴。疏衰之喪,既,人請見之,則見;不請見。小功,請見人可也。大功以執(zhí)摯。唯父母之喪,不辟泣而見人。三年之喪,祥而政;期之喪,卒哭而從政;月之喪,既葬而從政;小功之喪,既殯而從政。曾申問曾子曰:“哭父母有常聲乎”曰:“中路嬰兒失其母焉何常聲之有?
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郭淮作關(guān)中都,甚得民情,亦屢戰(zhàn)庸。淮妻,太尉淩之妹,坐淩事當(dāng)誅。使者徵攝甚急淮使戒裝,克日當(dāng)。州府文武及百姓淮舉兵,淮不許。期,遣妻,百姓號(hào)追呼者數(shù)萬人。行十裏,淮乃命左右夫人還,於是文武馳,如徇身首之急既至,淮與宣帝書:“五子哀戀,思其母,其母既亡,無五子。五子若殞亦復(fù)無淮。”宣帝表,特原淮妻
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