　　居喪之禮，毀不形，視聽不衰。降不由阼階，出入當(dāng)門隧。居喪之禮頭有創(chuàng)則沐，身有則浴，有疾則飲酒肉，疾止復(fù)初。不喪，乃比于不慈不。五十不致毀，六不毀，七十唯衰麻身，飲酒食肉，處內(nèi)。生與來日，死往日。知生者吊，死者傷。知生而不死，吊而不傷；知而不知生，傷而不。吊喪弗能賻，不其所費。問疾弗能，不問其所欲。見弗能館，不問其所。賜人者不曰來取與人者不問其所欲適墓不登壟，助葬執(zhí)紼。臨喪不笑。人必違其位。望柩歌。入臨不翔。當(dāng)不嘆。鄰有喪，舂相。里有殯，不巷。適墓不歌。哭日歌。送喪不由徑，葬不辟涂潦。臨喪必有哀色，執(zhí)紼不，臨樂不嘆；介胄則有不可犯之色

繼室嬌嬌女(穿書)

查成濟

　　陳干昔寢疾，屬其兄弟，命其子尊已曰：“如我死，則大為我棺，使吾二婢子夾我。陳干昔死，其子曰：“以殉葬非禮也，況又同棺乎？”弗果。

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紀(jì)南珍

　　庾公造周伯仁。伯仁：“君何所欣說而忽肥？庾曰：“君復(fù)何所憂慘而瘦？”伯仁曰：“吾無所，直是清虛日來，滓穢日耳。

萬欲妙體

鄒問風(fēng)

　　朝玄端，夕深衣。衣三袪，縫齊倍要，衽旁，袂可以回肘。長中掩尺。袷二寸，祛尺二，緣廣寸半。以帛裹布非禮也。士不衣織，無者不貳采。衣正色，裳色。非列采不入公門，絺绤不入公門，表裘不公門，襲裘不入公門。為繭，缊為袍，褝為絅帛為褶。朝服之以縞也自季康子始也。孔子曰“朝服而朝，卒朔然后之。”曰：“國家未道則不充其服焉。”唯君黼裘以誓省，大裘非古。君衣狐白裘，錦衣以之。君之右虎裘，厥左裘。士不衣狐白。君子青裘豹褎，玄綃衣以裼；麑裘青豻褎，絞衣以之；羔裘豹飾，緇衣以之；狐裘，黃衣以裼之錦衣狐裘，諸侯之服也犬羊之裘不裼，不文飾不裼。裘之裼也，見美。吊則襲，不盡飾也；在則裼，盡飾也。服之也，充美也，是故尸襲執(zhí)玉龜襲，無事則裼，敢充也

總裁大人太勇猛

茹安露

　　陳述為大將軍掾甚見愛重。及亡，郭往哭之，甚哀，乃呼：“嗣祖，焉知非福”俄而大將軍作亂，其所言

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