碧魯瑞琴

　　大夫、士于國君，君若之，則還辟，拜稽首；君若拜，則還辟，敢答拜。大夫士相見，雖貴不敵，主人敬，則先拜客；敬主人，則先主人。凡非吊、非見國君，不答拜者

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　　魏武帝崩文帝悉取武帝人自侍。及帝困，卞後出看。太後入戶，直侍並是昔日愛幸者。太後：“何時(shí)來邪”雲(yún)：“正伏時(shí)過。”因不前而嘆曰：“鼠不食汝余，故應(yīng)爾！”至陵，亦竟不臨

染指軍婚

　　人問王夷甫：“山巨源義理如？是誰輩？”王曰：“此人初肯以談自居，然不讀老、莊，時(shí)其詠，往往與其旨合。

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　　孔子故人曰原，其母死夫子助之槨。原壤木曰：“矣予之不于音也。歌曰：“首之斑然執(zhí)女手之然。”夫為弗聞也而過之，者曰：“未可以已？”夫子：“丘聞：親者毋其為親也故者毋失為故也。

班長哭著說不能再深了

　　王恭欲請(qǐng)江盧為長史，晨往詣江江猶在帳中。王坐不敢即言。良久乃及，江不應(yīng)。直喚取酒，自飲壹碗，不與王。王且笑且：“那得獨(dú)飲？”雲(yún)：“卿亦復(fù)須邪”更使酌與王，王酒畢，因得自解去未出戶，江嘆曰：人自量，固為難。

武道八煉

　　王敦引軍至大桁，明帝出中堂。溫嶠丹陽尹，帝令大桁，故未斷帝大怒，瞋目左右莫不悚懼召諸公來。嶠不謝，但求酒。王導(dǎo)須臾至徒跣下地，謝：“天威在顏遂使溫嶠不容謝。”嶠於是謝，帝乃釋然諸公共嘆王機(jī)名言