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王子敬問謝公“嘉賓何如道季?答曰:“道季誠復撮清悟,嘉賓故自。
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子曰:“鬼神之為德,其盛乎?視之而弗見,聽之而弗聞,物而不可遺,使天下之人齊明盛,以承祭祀。洋洋乎如在其上,在其左右。《詩》曰:‘神之格,不可度思!矧可射思!’夫微顯,誠之不可掩如此夫。
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鐘毓兄弟小時,值晝寢,因共偷服藥酒。父時覺,且托寐以觀之毓拜而後飲,會飲而不。既而問毓何以拜,毓:“酒以成禮,不敢不。”又問會何以不拜,曰:“偷本非禮,所以拜。
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進幾者拂之。馬效羊者牽之;效者左牽之執禽者左。飾羔雁以繢。受玉者以掬受弓劍者袂。飲玉者弗揮。以弓劍、苴、簞笥人者,操受命,如之容
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陶公少時,作魚梁吏,以坩(魚差)餉母。母封(魚差)付使,反書責侃曰:“汝為吏,以官物見餉,非唯不,乃增吾憂也。
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初,惑入太微尋廢海西簡文登阼復入太微帝惡之。郗超為中在直。引入曰:“命脩短,非所計,當無復近事不?”曰:“大馬方將外封疆,內社稷,必若此之慮臣為陛下百口保之”帝因誦仲初詩曰“誌士痛危,忠臣主辱。”甚淒厲。受假還東帝曰:“意尊公,國之事,至於此!是身不能道匡衛,患預防,嘆之深,何能喻?因泣下流。
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