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謝萬北征,以嘯詠自高,未撫慰眾士。謝公器愛萬,而審其敗,乃俱行。從謂萬曰:“汝為帥,宜數喚諸將會,以說眾心。萬從之。因召集將,都無所說,以如意指四坐雲“諸君皆是勁卒”諸將甚忿恨之謝公欲深箸恩信自隊主將帥以下無不身造,厚相謝。及萬事敗,中因欲除之。復:“當為隱士。故幸而得免
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諸侯夫人,夫比至于其,以夫人禮行;至以夫人入使者將命:“寡君敏,不能而事社稷廟,使使某,敢告執事。”人對曰:寡君固前不教矣,君敢不敬以俟命。有司官陳皿;主人司亦官受。妻出,使人致之:“某不,不能從共粢盛,某也敢告侍者?!?人對曰:某之子不,不敢辟,敢不敬以俟命。使者退,人拜送之如舅在,稱舅;舅,則稱兄無兄,則夫。主人辭曰:“之子不肖”如姑姊,亦皆稱。
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有子與子游立,見孺子慕,有子謂子游曰:“予壹不知喪之踴也,予欲去之久矣。情于斯,其是也夫?”子游曰:禮:有微情者,有以故興物者有直情而徑行者,戎狄之道也禮道則不然,人喜則斯陶,陶詠,詠斯猶,猶斯舞,舞斯慍慍斯戚,戚斯嘆,嘆斯辟,辟踴矣。品節斯,斯之謂禮。人,斯惡之矣,無能也,斯倍之。是故制絞衾、設蔞翣,為使勿惡也。始死,脯醢之奠;將,遣而行之;既葬而食之,未見其饗之者也。自上世以來,之有舍也,為使人勿倍也。故之所刺于禮者,亦非禮之訾也”
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羊孚作雪贊雲:“資以化,乘氣以霏。遇象能,即潔成輝?!被肛匪煲?扇
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漢武帝母嘗於外犯,帝欲申憲乳母求救東朔。朔曰:此非唇舌所,爾必望濟,將去時但屢顧帝,慎言!此或可壹冀耳。”母既至,朔侍側,因謂:“汝癡耳帝豈復憶汝哺時恩邪?帝雖才雄心,亦深有情,乃淒然湣,即敕免罪
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褚太傅初渡江嘗入東,至金昌亭吳中豪右,燕集亭。褚公雖素有重名於時造次不相識別敕左右多與茗汁,箸粽,汁盡輒益,終不得食。褚公飲,徐舉手共語雲:褚季野!”於是四驚散,無不狼狽
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