東瀛體育平臺

那拉乙巳 536萬字 786463人讀過 連載

《東瀛體育平臺》

　　是故古者天子之，諸侯歲獻貢士于天，天子試之于射宮。容體比于禮，其節比樂，而中多者，得與祭。其容體不比于禮其節不比于樂，而中者，不得與于祭。數于祭而君有慶；數不于祭而君有讓。數有而益地；數有讓而削。故曰：射者，射為侯也。是以諸侯君臣志于射，以習禮樂。君臣習禮樂而以流亡，未之有也

　　郊特牲，而社稷大。天子適諸侯，諸侯膳犢；諸侯適天子，天子之禮大牢；貴誠之義也故天子牲孕弗食也，祭弗用也。大路繁纓一就先路三就，次路五就。血，大饗腥，三獻爓，獻熟；至敬不饗味而貴臭也。諸侯為賓，灌用鬯。灌用臭也，大饗，腶修而已矣。大饗，君重席而酢焉。三獻之介君專席而酢焉。此降尊就卑也。饗禘有樂，而嘗無樂，陰陽之義也。飲，養陽氣也；凡食，陰氣也。故春禘而秋嘗春饗孤子，秋食耆老，義一也。而食嘗無樂。，養陽氣也，故有樂；，養陰氣也，故無聲。聲，陽也。鼎俎奇而籩偶，陰陽之義也。籩豆實，水土之品也。不敢褻味而貴多品，所以交旦明之義也。賓入大門奏《肆夏》，示易以敬。卒爵而樂闋，孔子屢之。奠酬而工升歌，發也。歌者在上，匏竹在，貴人聲也。樂由陽來也，禮由陰作者也，陰和而萬物得。旅幣無方所以別土地之宜而節遠之期也。龜為前列，先也，以鐘次之，以和居之也。虎豹之皮，示服也。束帛加璧，往德也庭燎之百，由齊桓公始。大夫之奏《肆夏》也由趙文子始也。朝覲，夫之私覿，非禮也。大執圭而使，所以申信也不敢私覿，所以致敬也而庭實私覿，何為乎諸之庭？為人臣者，無外，不敢貳君也。大夫而君，非禮也。大夫強而殺之，義也；由三桓始。天子無客禮，莫敢為焉。君適其臣，升自阼，不敢有其室也。覲禮天子不下堂而見諸侯。堂而見諸侯，天子之失也，由夷王以下。諸侯宮縣，而祭以白牡，擊磬，朱干設錫，冕而舞大武》，乘大路，諸侯僭禮也。臺門而旅樹，坫，繡黼，丹朱中衣，夫之僭禮也。故天子微諸侯僭；大夫強，諸侯。于此相貴以等，相覿貨，相賂以利，而天下禮亂矣。諸侯不敢祖天，大夫不敢祖諸侯。而廟之設于私家，非禮也由三桓始也

　　婦人非三年之，不逾封而吊。如年之喪，則君夫人。夫人其歸也以諸之吊禮，其待之也待諸侯然。夫人至入自闈門，升自側，君在阼。其它如喪禮然。嫂不撫叔叔不撫嫂

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標簽：水青山的下場、逆天輪回丹、萬里疆域

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最新章節： 第6469章 水青山的下場（2025-03-22）

更新時間：2025-03-22