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上官鵬
何次道、庾季二人並為元輔。成初崩,於時(shí)嗣君未,何欲立嗣子,庾朝議以外寇方強(qiáng),子沖幼,乃立康帝康帝登阼,會群臣謂何曰:“朕今所承大業(yè),為誰之議”何答曰:“陛下飛,此是庾冰之功非臣之力。於時(shí)用臣之議,今不睹盛之世?!钡塾袘M色
國壬午
發(fā)然后,則捍格而勝;時(shí)過然學(xué),則勤苦難成;雜施不孫,則壞而不修;獨(dú)而無友,則陋而寡聞;朋逆其師;辟廢其學(xué)。六者,教之由廢也
夾谷春明
歲旱,穆公縣子而問然,曰“天久不雨,吾暴尫而奚若?”:“天久不雨,暴人之疾子,虐毋乃不可與!”然則吾欲暴巫而若?”曰:“天不雨,而望之愚人,于以求之,乃已疏乎!”“市則奚若?”曰“天子崩,巷市日;諸侯薨,巷三日。為之徙市不亦可乎!”孔曰:“衛(wèi)人之祔,離之;魯人之也,合之,善夫”
楚雁芙
故孝弟忠之行立,而后以為人;可以人,而后可以人也。故圣王禮。故曰:冠,禮之始也,事之重者也。故古者重冠;冠故行之于廟行之于廟者,以尊重事;尊事而不敢擅重;不敢擅重事所以自卑而尊祖也
捷含真
《詩》云:“瞻彼淇澳,竹猗猗。有斐君子,如切如磋如琢如磨。 瑟兮僴兮,赫兮喧兮。有斐君子,終不可喧兮。“如切如磋”者,道學(xué)也。 “如琢如磨”者,自修也?!吧?僴兮”者,恂傈也?!昂召庑?”者,威儀也?!坝徐尘樱?不可喧兮”者,道盛德至善,之不能忘也?!对姟吩疲骸办?,前王不忘!”君子賢其賢而其親,小人樂其樂而利其利,以沒世不忘也?!犊嫡a》曰:克明德。”《大甲》曰:“顧天之明命?!薄兜鄣洹吩唬?“克明峻德?!苯宰悦饕?。湯之盤銘》曰:“茍日新,日日新又日新。”《康誥》曰:“作民?!?《詩》曰:“周雖舊邦,其命維新?!笔枪示訜o所用其極?!对姟吩疲骸鞍铉芮?,維民所止。”《詩》云:“蠻黃鳥,止于丘隅?!?子曰:“于止,知其所止,可以人而如鳥乎?”《詩》云:“穆穆王,於緝熙敬止!”為人君,于仁;為人臣止于敬;為人子止于孝;為人父,止于慈; 與國人交,止于信。子曰:“聽,吾猶人也。必也使無訟乎!無情者不得盡其辭,大畏民志此謂知本”
南宮憐蕾
桓石虔,司豁之長庶也。小鎮(zhèn)惡。年十七八被舉,而童隸已為鎮(zhèn)惡郎。嘗住武齋頭。從征枋,車騎沖沒陳,右莫能先救。宣謂曰:“汝叔落,汝知不?”石聞之,氣甚奮。朱辟為副,策馬數(shù)萬眾中,莫有者,徑致沖還,軍嘆服。河朔後其名斷瘧
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