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南宮2.8

公西勝杰 374萬字 386081人讀過連載

《南宮2.8》

　　敬慎重正而親之，禮之大體而所以成男女之，而立夫婦之義。男女有別，而夫婦有義；夫婦義，而后父子有；父子有親，而君臣有正。故曰昏禮者，禮之本。

　　卿為上擯大夫為承擯，為紹擯。君親賓，賓私面、覿、致饔餼、圭璋、賄贈、食燕，所以明客君臣之義也

　　郗重熙與謝公書，道：“王仁聞壹年少懷問鼎。不知桓公德，為復後生可畏？

標簽：小塔醒來、倒霉催的（五更完畢）、抵達秘谷

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最新章節：第1382章小塔醒來（2025-03-27）

更新時間：2025-03-27

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　　周伯仁風德雅重，深達亂。過江積年，恒大飲酒。經三日不醒，時人謂之“三仆射”

　　子言之：“君子之所謂仁其難乎！《詩》云：‘凱弟君，民之父母。’凱以強教之；以說安之。樂而毋荒，有禮而，威莊而安，孝慈而敬。使民父之尊，有母之親。如此而后以為民父母矣，非至德其孰能此乎？今父之親子也，親賢而無能；母之親子也，賢則親之無能則憐之。母，親而不尊；，尊而不親。水之于民也，親不尊；火，尊而不親。土之于也，親而不尊；天，尊而不親命之于民也，親而不尊；鬼，而不親。”子曰：“夏道尊命事鬼敬神而遠之，近人而忠焉先祿而后威，先賞而后罰，親不尊；其民之敝：蠢而愚，喬野，樸而不文。殷人尊神，率以事神，先鬼而后禮，先罰而賞，尊而不親；其民之敝：蕩不靜，勝而無恥。周人尊禮尚，事鬼敬神而遠之，近人而忠，其賞罰用爵列，親而不尊；民之敝：利而巧，文而不慚，而蔽。”子曰：“夏道未瀆辭不求備，不大望于民，民未厭親；殷人未瀆禮，而求備于民周人強民，未瀆神，而賞爵刑窮矣。”子曰：“虞夏之道，怨于民；殷周之道，不勝其敝”子曰：“虞夏之質，殷周之，至矣。虞夏之文不勝其質；周之質不勝其文。

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