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桓公伏甲設饌,廣延朝,因此欲誅謝安、王坦之。甚遽,問謝曰:“當作何計”謝神意不變,謂文度曰:晉阼存亡,在此壹行。”相俱前。王之恐狀,轉見於色謝之寬容,愈表於貌。望階席,方作洛生詠,諷“浩浩流”。桓憚其曠遠,乃趣解。王、謝舊齊名,於此始判劣
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殷中被廢,在安,終日空作字。州吏民尋逐之,竊,唯作“咄怪事”字而已
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凡進食之禮,左殽右胾,居人之左,羹居人之右。膾炙外,醯醬處內,蔥渫處末,酒處右。以脯修置者,左朐右末客若降等執食興辭,主人興辭客,然后客坐。主人延客祭:食,祭所先進。殽之序,遍祭。三飯,主人延客食胾,然后殽。主人未辯,客不虛口
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初,謝安在東山,布衣,時兄弟已有貴者,翕集家門,傾人物。劉夫人戲謂安:“大丈夫不當如此?”謝乃捉鼻曰:“恐不免耳!
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孔子至舍,哀公館,聞此言也,言加信,加義:“終沒吾世,不以儒為戲。
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燔柴于壇,祭天也瘞埋于泰折祭地也;用犢。埋少牢泰昭,祭時;相近于坎,祭寒暑也王宮,祭日;夜明,祭也;幽宗,星也;雩宗祭水旱也;坎壇,祭四也。山林、谷、丘陵,出云為風雨見怪物,皆神。有天下,祭百神。侯在其地則之,亡其地不祭
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