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茆慧智
搗珍:取牛羊麋鹿麇之肉脄,每物與牛若一捶,反側(cè)之去其餌,熟出之,去其餌,柔肉
迮半容
君于大夫、世婦大斂;為之賜則小斂焉。于外婦,既加蓋而君至。于士既殯而往;為之賜,大斂。夫人于世婦,大斂焉;之賜,小斂焉。于諸妻,之賜,大斂焉。于大夫外婦,既殯而往。大夫、士殯而君往焉,使人戒之,人具殷奠之禮,俟于門外見馬首,先入門右,巫止門外,祝代之先,君釋菜門內(nèi)。祝先升自阼階,負(fù)南面。君即位于阼。小臣人執(zhí)戈立于前,二人立于。擯者進,主人拜稽顙。稱言,視祝而踴,主人踴大夫則奠可也。士則出俟門外,命之反奠,乃反奠卒奠,主人先俟于門外,退,主人送于門外,拜稽。君于大夫疾,三問之,殯,三往焉;士疾,壹問,在殯,壹往焉。君吊則殯服。夫人吊于大夫、士主人出迎于門外,見馬首先入門右。夫人入,升堂位。主婦降自西階,拜稽于下。夫人視世子而踴。如君至之禮。夫人退,主送于門內(nèi),拜稽顙;主人于大門之外不拜。大夫君迎于門外。入即位于堂下主人北面,眾主人南面;人即位于房中。若有君命命夫命婦之命,四鄰賓客其君后主人而拜。君吊,尸柩而后踴。大夫、士若不戒而往,不具殷奠;君必奠
習(xí)冷綠
虞嘯父為孝武侍中,帝從容曰:“卿在門下,初不聞有所獻(xiàn)。”虞家富春,近海,謂帝望其氣,對曰:“天時尚暖,(上制下魚)魚蝦(魚羌)未可致,尋當(dāng)有所上獻(xiàn)。”帝撫掌大笑
抗甲辰
王、劉與桓公共至舟山看。酒酣後,劉牽加桓公頸。桓公甚不堪舉手撥去。既還,王長語劉曰:“伊詎可以形加人不?
拓跋長帥
陶公性厲,勤於事作荊州時,船官悉錄鋸屑,不限多,鹹不解此。後正會,積雪始晴,事前除雪後濕,於是悉木屑覆之,無所妨。官竹皆令錄厚,積之如山後桓宣武伐,裝船,悉作釘。又雲(yún)嘗發(fā)所在竹,有壹官長根取之,仍足,乃超兩用之
字夏蝶
君之,子、大、公子、士皆三日食。子、夫、公子粥,納財朝一溢米莫一溢米食之無算士疏食水,食之無;夫人世諸妻皆疏水飲,食無算。大之喪,主室老子姓食粥;眾疏食水飲妻妾疏食飲。士亦之。既葬主人疏食飲,不食果;婦人如之。君夫士一也練而食菜,祥而食。食粥于不盥,食篹者盥。菜以酰醬始食肉者食干肉,飲酒者先醴酒。期喪,三不;食:疏水飲,不菜果,三既葬,食飲酒。期喪,不食,不飲酒父在為母為妻。九之喪,食猶期之喪,食肉飲,不與人之。五月月之喪,不食再不可也。比,食肉飲,不與人之。叔母世母、故、宗子食飲酒。不食粥,羹以菜可也有疾,食飲酒可也五十不成,七十唯麻在身。葬,若君之則食之大夫父之食之則食矣。不辟肉,若有醴則辭
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