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郭景純詩雲:“林無靜樹川無停流。”阮孚雲:“泓崢瑟,實不可言。每讀此文,輒神超形越。
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曾子問曰:“大功之喪可以與于饋奠之事乎?”孔曰:“豈大功耳!自斬衰以皆可,禮也。”曾子曰:“以輕服而重相為乎?”孔子:“非此之謂也。天子、諸之喪,斬衰者奠;大夫,齊者奠;士則朋友奠;不足,取于大功以下者;不足,則之。”曾子問曰:“小功可與于祭乎?”孔子曰:“何小功耳!自斬衰以下與祭,也。”曾子曰:“不以輕喪重祭乎?”孔子曰:“天子諸侯之喪祭也,不斬衰者不祭;大夫,齊衰者與祭;士祭不足,則取于兄弟大功以者。”曾子問曰:“相識,喪服可以與于祭乎?”孔子:“緦不祭,又何助于人。
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羊忱性甚烈。趙王倫為國,忱為太傅史,乃版以參國軍事。使者至,忱深懼豫,不暇被馬,是帖騎而避。者追之,忱善,矢左右發,者不敢進,遂免
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阮宣子有令聞,太尉王夷見而問曰:“老、莊與聖教同?”對曰:“將無同?”太尉其言,辟之為掾。世謂“三語”。衛玠嘲之曰:“壹言可辟何假於三?”宣子曰:“茍是下人望,亦可無言而辟,復何壹?”遂相與為友
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許文思往顧和許,顧在帳中眠。許至,便徑就角枕共語。既而喚顧共行顧乃命左右取枕上新衣,己體上所著。許笑曰:“乃復有行來衣乎?
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后王命冢宰,降于眾兆民。子事父母雞初鳴,咸盥漱,櫛笄總,拂髦冠緌纓,韠紳,搢笏。左右佩,左佩紛帨、刀、礪小觿、金燧,右佩玦捍、管、遰、大觿、燧,偪,屨著綦。婦舅姑,如事父母。雞鳴,咸盥漱,櫛縰,總,衣紳。左佩紛帨刀、礪、小觿、金燧右佩箴、管、線、纊施縏帙,大觿、木燧衿纓,綦屨。以適父舅姑之所,及所,下怡聲,問衣燠寒,疾苛癢,而敬抑搔之。入,則或先或后,而扶持之。進盥,少者盤,長者奉水,請沃,盥卒授巾。問所欲敬進之,柔色以溫之饘酏、酒醴、芼羹、麥、蕡稻、黍粱、秫所欲,棗、栗、飴、以甘之,堇、荁、枌榆免槁薧滫以滑之,膏以膏之,父母舅姑嘗之而后退。男女未笄者,雞初鳴,咸盥,櫛縰,拂髦總角,纓,皆佩容臭,昧爽朝,問何食飲矣。若食則退,若未食則佐者視具。凡內外,雞鳴,咸盥漱,衣服,枕簟,灑掃室堂及庭布席,各從其事。孺蚤寢晏起,唯所欲,無時。由命士以上,子皆異宮。昧爽而朝慈以旨甘,日出而退各從其事,日入而夕慈以旨甘。父母舅姑坐,奉席請何鄉;將,長者奉席請何趾。者執床與坐,御者舉,斂席與簟,縣衾篋,斂簟而襡之。父母姑之衣衾簟席枕幾不,杖屨只敬之,勿敢。敦牟卮匜,非馂莫用;與恒食飲,非馂莫之敢飲食。父母在朝夕恒食,子婦佐馂既食恒馂,父沒母存冢子御食,群子婦佐如初,旨甘柔滑,孺馂。在父母舅姑之所有命之,應唯敬對。退周旋慎齊,升降出揖游,不敢噦噫、嚏、欠伸、跛倚、睇視不敢唾洟;寒不敢襲癢不敢搔;不有敬事不敢袒裼,不涉不撅褻衣衾不見里。父母洟不見,冠帶垢,和請漱;衣裳垢,和灰浣;衣裳綻裂,紉箴補綴。五日,則燂湯浴,三日具沐,其間垢,燂潘請靧;足垢燂湯請洗。少事長,事貴,共帥時。男不內,女不言外。非祭喪,不相授器。其相,則女受以篚,其無則皆坐奠之而后取之外內不共井,不共湢,不通寢席,不通乞,男女不通衣裳,內不出,外言不入。男入內,不嘯不指,夜以燭,無燭則止。女出門,必擁蔽其面,行以燭,無燭則止。路:男子由右,女子左。子婦孝者、敬者父母舅姑之命,勿逆怠。若飲食之,雖不,必嘗而待;加之衣,雖不欲,必服而待加之事,人待之,己弗欲,姑與之,而姑之,而后復之。子婦勤勞之事,雖甚愛之姑縱之,而寧數休之子婦未孝未敬,勿庸怨,姑教之;若不可,而后怒之;不可怒子放婦出,而不表禮。父母有過,下氣怡,柔聲以諫。諫若不,起敬起孝,說則復;不說,與其得罪于黨州閭,寧孰諫。父怒、不說,而撻之流,不敢疾怨,起敬起。父母有婢子若庶子庶孫,甚愛之,雖父沒,沒身敬之不衰。有二妾,父母愛一人,子愛一人焉,由衣飲食,由執事,毋敢父母所愛,雖父母沒衰。子甚宜其妻,父不說,出;子不宜其,父母曰:“是善事。”子行夫婦之禮焉沒身不衰
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