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上官延
裴成公婦,王戎女。王戎往裴許,不通徑前。裴從床南,女從北下,相對作賓主,了異色
浦丙子
所謂平天下在治其國者上老老而民興孝,上長長而興弟,上恤孤而民不倍,是君子有絜矩之道也。所惡于,毋以使下,所惡于下,毋事上;所惡于前,毋以先后所惡于后,毋以從前;所惡右,毋以交于左;所惡于左毋以交于右;此之謂絜矩之。《詩》云:“樂只君子,之父母。”民之所好好之,之所惡惡之,此之謂民之父。《詩》云:“節(jié)彼南山,石巖巖。赫赫師尹,民具爾。”有國者不可以不慎,辟則為天下僇矣。《詩》云:殷之未喪師,克配上帝。儀于殷,峻命不易。”道得眾得國,失眾則失國
烏雅己巳
周處年時,兇強俠,為鄉(xiāng)裏所。又義興水有蛟,山中邅跡虎,並暴犯百姓,興人謂為三,而處尤劇或說處殺虎蛟,實冀三唯余其壹。即刺殺虎,入水擊蛟,或浮或沒,數(shù)十裏,處之俱。經(jīng)三三夜,鄉(xiāng)裏謂已死,更慶,竟殺蛟出。聞裏人慶,始知為情所患,有改意。乃自尋二陸,平不在,正見河,具以情,並雲(yún):“自修改,而已蹉跎,終所成。”清曰:“古人朝聞夕死,君前途尚可且人患誌之立,亦何憂名不彰邪?處遂改勵,為忠臣孝子
仇盼雁
天子視不上于袷,不下于;國君,綏視;大夫,衡視;視五步。凡視:上于面則敖,于帶則憂,傾則奸
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王、劉林公講,王劉曰:“向坐者,故是物。”復(fù)東,王又曰:自是(金本)釪後王、何也。
艾上章
範(fàn)玄平為人,好用智,而有時以多數(shù)失會。嘗官居?xùn)|陽,桓大司馬在南,故往投之。桓時方欲招屈滯,以傾朝廷;且玄平京,素亦有譽,桓謂遠(yuǎn)來己,喜躍非常。比入至庭傾身引望,語笑歡甚。顧袁虎曰:“範(fàn)公且可作太卿。”範(fàn)裁坐,桓便謝其來意。範(fàn)雖實投桓,而恐趨時損名,乃曰:“雖懷宗,會有亡兒瘞在此,故省視。”桓悵然失望,向虛佇,壹時都盡
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