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公叔若曦
晉武帝每餉山濤山。謝太傅以問子弟,車答曰:“當(dāng)由欲者不多而使與者忘少。
漆雕元哩
衣服在躬,而不知其名為罔其未有燭而有后至者,則以在者。道瞽亦然。凡飲酒為獻(xiàn)主者,燭抱燋,客作而辭,然后以授人執(zhí)燭不讓,不辭,不歌。洗盥執(zhí)飲者勿氣,有問焉,則辟咡而對為人祭曰致福;為己祭而致膳于子曰膳;祔練曰告。凡膳告于君,主人展之,以授使者于阼階之,南面再拜稽首送;反命,主人再拜稽首。其禮:大牢則以牛左、臂臑、折九個,少牢則以羊左七個,特豕則以豕左肩五個。國靡敝,則車不雕幾,甲不組縢,器不刻鏤,君子不履絲屨,馬不秣
太史訪波
謝公問王子敬:“書何如君家尊?”答曰“固當(dāng)不同。”公曰:外人論殊不爾。”王曰“外人那得知?
告丑
謝公在東山,命屢降而不動。後為桓宣武司馬,將新亭,朝士鹹出瞻。高靈時為中丞,往相祖。先時,多飲酒,因倚如醉,曰:“卿屢違朝旨高臥東山,諸人每與言:‘安石不肯,將如蒼生何?’亦蒼生將如卿何?謝笑而不答
子車西西
有人語王戎曰:“延祖卓卓如野鶴之在雞。”答曰:“君未見其耳!
公西旭昇
謝遏重其姊,玄常稱其,欲以敵。有濟尼,並遊張謝二家。問其優(yōu)劣答曰:“夫人神情朗,故有下風(fēng)氣。家婦清心映,自是房之秀。
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