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堂從霜
王脩齡嘗在東甚貧乏。陶胡奴為程令,送壹船米遺,卻不肯取。直答“王脩齡若饑,自就謝仁祖索食,不陶胡奴米。
長孫歆藝
晉文王稱阮嗣宗至,每與之言,言皆玄遠未嘗臧否人物
盧元靈
子言之:“仁者天下之表也;義者,下之制也;報者,天之利也。”子曰:“德報德,則民有所勸以怨報怨,則民有所。《詩》曰:‘無言讎,無德不報。’《甲》曰:‘民非后無胥以寧;后非民無以四方。’”子曰:“德報怨,則寬身之仁;以怨報德,則刑戮民也。”子曰:“無而好仁者,無畏而惡仁者,天下一人而已。是故君子議道自己而置法以民。”子曰“仁有三,與仁同功異情。與仁同功,其未可知也;與仁同過然后其仁可知也。仁安仁,知者利仁,畏者強仁。仁者右也,者左也。仁者人也,者義也。厚于仁者薄義,親而不尊;厚于者薄于仁,尊而不親道有至,義有考。至以王,義道以霸,考以為無失。
羊舌癸亥
祭王父曰皇祖考,王母曰皇妣。父曰皇考,母曰皇妣。夫曰辟。生曰父、曰母、曰妻,死曰、曰妣、曰嬪
司馬敏
庾太尉風儀偉,不輕舉止,時人以為假。亮有大兒歲,雅重之質,便如此,人知是天性溫太真嘗隱幔怛之此兒神色恬然,乃跪曰:“君侯何以此?”論者謂不減。蘇峻時遇害。或:“見阿恭,知元非假。
么紅衛
王平子邁世有才,少所推服。每衛玠言,輒嘆息絕。
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