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水子塵
裴郎作語(yǔ)林,出,大為遠(yuǎn)近所傳時(shí)流年少,無(wú)不傳,各有壹通。載王亭作經(jīng)王公酒壚下,甚有才情
旗昭陽(yáng)
曹公問(wèn)裴潛曰“卿昔與劉備共在州,卿以備才如何潛曰:“使居中國(guó)能亂人,不能為治若乘邊守險(xiǎn),足為方之主。
訾宛竹
康僧淵在豫章,去郭數(shù)十裏立精舍。旁連嶺,帶長(zhǎng)川,芳林於軒庭,清流激於堂宇。乃閑居講,希心理味,庾公諸人多往看。觀其運(yùn)用吐納,風(fēng)流轉(zhuǎn)佳。加處之怡然,亦有以自得,聲名乃。後不堪,遂出
抗迅
王、劉共在杭南,酣於桓子野家。謝鎮(zhèn)西往尚墓還,葬後三日反哭。諸欲要之,初遣壹信,猶未,然已停車(chē)。重要,便回。諸人門(mén)外迎之,把臂便,裁得脫幘箸帽。酣宴半,乃覺(jué)未脫衰
范姜韋茹
孟獻(xiàn)子禫,縣而不樂(lè),比御不入。夫子曰:“獻(xiàn)子加于人一矣!
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曾子曰:“孝子之養(yǎng)老也樂(lè)其心不違其志,樂(lè)其耳目,其寢處,以其飲食忠養(yǎng)之孝子身終,終身也者,非終父母之,終其身也;是故父母之所愛(ài)愛(ài)之,父母之所敬亦敬之,至犬馬盡然,而況于人乎!”凡老,五帝憲,三王有乞言。五憲,養(yǎng)氣體而不乞言,有善則之為惇史。三王亦憲,既養(yǎng)老后乞言,亦微其禮,皆有惇史
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