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濮陽金五
小功不易喪之練,如免,則绖其緦小之绖,因其初葛帶。之麻,不變小功之葛小功之麻,不變大功葛。以有本為稅
粟訪波
王為群姓立七:曰司命,曰中溜曰國門,曰國行,泰厲,曰戶,曰灶王自為立七祀。諸為國立五祀,曰司,曰中溜,曰國門曰國行,曰公厲。侯自為立五祀。大立三祀:曰族厲,門,曰行。適士立祀:曰門,曰行。士、庶人立一祀,立戶,或立灶
僑己卯
取妻不取同姓;故買妾不知姓則卜之。寡婦之子,非有見焉弗與為友
木逸麗
任育長年少時,甚有令名武帝崩,選百二十挽郎,壹時秀彥,育長亦在其中。王安豐女婿,從挽郎搜其勝者,且擇四人,任猶在其中。童少時神可愛,時人謂育長影亦好。自江,便失誌。王丞相請先度時共至石頭迎之,猶作疇日相待壹見便覺有異。坐席竟,下飲便問人雲(yún):“此為茶?為茗?覺有異色,乃自申明雲(yún):“向飲為熱,為冷耳。”嘗行從棺下度,流涕悲哀。王丞相聞之:“此是有情癡。
端木秋珊
褚期生少時,謝公知之,恒雲(yún):“褚期生不佳者,仆不復(fù)相士。
張廖庚申
曾子吊于負(fù)夏,人既祖,填池,推柩反之,降婦人而后行。從者曰:“禮與?曾子曰:“夫祖者且;且,胡為其不可以宿也?”從者又問諸游曰:“禮與?”子曰:“飯于牖下,小于戶內(nèi),大斂于阼,于客位,祖于庭,葬墓,所以即遠(yuǎn)也。故事有進(jìn)而無退。”曾聞之曰:“多矣乎,出祖者。”曾子襲裘吊,子游裼裘而吊。子指子游而示人曰:夫夫也,為習(xí)于禮者如之何其裼裘而吊也”主人既小斂、袒、發(fā);子游趨而出,襲帶绖而入。曾子曰:我過矣,我過矣,夫是也。
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