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仵小月
宋袆曾為王大將軍,後屬謝鎮西。鎮西問:“我何如王?”答曰“王比使君,田舍、貴耳!”鎮西妖冶故也
仙芷芹
陶公篤,都無替之言,士以為恨仁祖聞之:“時無刁,故不陶公話言”時賢以德音
太叔飛海
三年之何也?曰:情而立文,以飾群,別疏貴踐之節而不可損益。故曰:無之道也。創者其日久,甚者其愈遲三年者,稱而立文,所為至痛極也斬衰苴杖,倚廬,食粥寢苫枕塊,以為至痛飾。三年之喪二十五月而;哀痛未盡思慕未忘,而服以是斷者,豈不送者有已,復有節哉?凡天地之間者有血氣之屬有知,有知屬莫不知愛類;今是大獸,則失喪群匹,越月時焉,則必巡,過其故,翔回焉,號焉,蹢躅,踟躕焉,后乃能去之小者至于燕,猶有啁頃焉,然后能去之;故血氣之屬者莫知于人,人于其親也至死不窮。由夫患邪淫人與,則彼死而夕忘之然而從之,是曾鳥獸之若也,夫焉相與群居而亂乎?將由修飾之君子,則三年之,二十五月畢,若駟之隙,然而遂,則是無窮。故先王焉之立中制節壹使足以成理,則釋之。
司馬瑜
天子之田方千,公侯田方百里,七十里,子男五十。不能五十里者,合于天子,附于諸曰附庸。天子之三之田視公侯,天子卿視伯,天子之大視子男,天子之元視附庸
谷梁翠巧
奔母之喪,西面哭盡哀,括袒,降堂東即位,西鄉哭,成踴襲免绖于序東,拜賓、送賓,皆奔父之禮,于又哭不括發。婦人喪,升自東階,殯東,西面坐,盡哀;東髽,即位,與主人拾踴奔喪者不及殯,先之墓,北面坐哭盡哀。主人之待之也,即位于左,婦人墓右,成踴盡哀括發,即主人位,绖絞帶,哭成踴,拜,反位,成踴,相者告事畢。遂歸,入門左,北面哭盡哀,括發成踴,東即位,拜賓成踴。賓出主人拜送;有賓后至者則拜之成;送賓如初。眾主人兄弟皆出門出門哭止,相者告就次。于又哭括發成踴;于三哭,猶括發成踴三日成服,于五哭,相者告事畢為母所以異于父者,壹括發,其免以終事,他如奔父之禮
公孫慧麗
桓公少與殷侯齊,常有競心。桓問殷“卿何如我?”殷雲“我與我周旋久,寧我。
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